اهتزاز در آورد .
مطلبى كه دليل است بر ورود خالد بن وليد از « ثنية كدي » ، وجود مسجد معروفى است در « حارة الباب » به نام خالد بن وليد كه تا كنون همچنان برقرار است . اين مسجد در محلى كه پرچم سپاه اسلام به وسيلهء خالد بن وليد در آن نقطه به اهتزاز در آمد ، ساخته شده است .
اما رسول خدا صلى الله عليه و آله به همراه سپاهيان خود از « ثنيه أذاخر » « 1 » در صبح روز جمعه بيستم ماه رمضان ، در حالىكه به صورت خميده به پاس تواضع و شكرانهء خداوند بر اين نعمت بزرگ ، بر روى مركوب خود سوار بود ، وارد مكه شد . اين مطلب نيز مورد تأييد ازرقى و فاسى است .
گروهى گفتهاند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله از « كداء » و از جانب حجون به مكه وارد شده است . حجون كوهى است در بالاى مكه و مسلّط بر مسجدالحرس ( مسجد الجن ) به نظر مىرسد كه اين گروه به اشتباه افتادهاند ؛ زيرا اگر شخصى كه از شعب اذاخر به مكه داخل شود ، مىگويند او از بالاى مكه وارد شده است .
در اينجا به سه دليل ذيل استناد مىكنيم و به تأييد نظريهء ورود رسول خدا صلى الله عليه و آله از « ثنيهء أَذاخر » مىپردازيم :
اوّل ) رسول خدا صلى الله عليه و آله سپاهيان خود را ، كه به بيش از ده هزار نفر مىرسيد ، در « ذى طوى » ، در ابتداى مكه به سه قسمت تقسيم كرد ؛ گروهى را از پايين مكه راهى نمود و گروه ديگرى را از بالاى آن ، از حجون فرستاد و شخص رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز به همراه افرادى كه با وى بودند ، از « ثنيهء اذاخر » وارد شدند و آن در بالاى مكه ، پس از حجون قرار دارد .
گفتنى است كه هدف از وادى طوى ، آن منطقهاى نيست كه چاه « طوى » در آن قرار گرفته ، بلكه مراد از ذى طوى در اينجا دشت و فضاى وسيعى است كه شامل « الزاهر » و
هامش
( 1 ) - اين ثنيه ( گردنه ) متصل است به خريق العشر و وادى جليل و شعب اذاخر در انتهاى منطقهء معابده واقع است اگركسى به وسيلهء ماشين و وسايل نقليهء امروزى از مكه خارج شود ، در انتهاى اين مسير ، در آخر معابده ، از سمت راست به سوى منا راه دارد و مسيرش از سمت چپ به ثنية أَذاخر و طريق العرش منتهى مىشود .