تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى ) — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
حجر فرسوده و قديمى شده‌اند ، تا طلوع آفتاب بايد ديوار حجر از سنگ مرمر پوشيده شود . به همين جهت زياد شبانه كارگرانى را اجير كرد و در زير نور چراغ پيش از رسيدن سپيدهء صبح كار را به پايان رسانده و تمامى ديوار حجر را از سنگ مرمر پوشانيد . پيش از آن ، اين ديوار از سنگهاى بيابانى ساخته شده بود . پس از آن ، محمود المهدى خليفهء عباسى در سالهاى 161 هجرى ، در هنگام آغاز توسعهء مسجدالحرام ، دستورداد سنگ مرمر حجر راتجديدكردند . بنابراين بارديگر با سنگ مرمر بسيار زيبايى پوشانيده شد . اين مرمرها به رنگهاى سفيد ، سبز وقرمزبود .

حجر اسماعيل مدفن چه كسانى است ؟

مكه بلداللَّه الأمين است و در طول تاريخ ، پيامبران بسيارى پس از ساخت كعبه توسّط ابراهيم خليل عليه السلام و حتى شايد پيش از آن ، بدان روى آورده‌اند . چنان كه در حديث آمده است : « هريك از پيامبرانى كه امت آنان هلاك مىشدند به همراه اطرافيان خود رو به سوى مكه مىگذاشتند و در آن به عبادت مىپرداختند تا اينكه مرگ به سراغ آنها آيد . گفته مىشود كه نوح ، هود ، صالح و شعيب عليهما السلام از اين گروه بوده‌اند و قبر آنان بين زمزم و حجر است . » عبدالرحمان بن سابط مىگويد : از عبداللَّه بن حمزهء سلونى شنيدم كه مىگفت : بين ركن تا مقام و تا زمزم ، قبر نود و نُه پيامبر قرار دارد كه جهت حج به مكه آمده و در آنجا دفن شده‌اند . حضرت اسماعيل و هاجر نيز در حجر مدفون شده‌اند ، همچنانكه طبق نقل ازرقى دختران حضرت اسماعيل نيز آنجا مدفونند .

محل دفن حضرت اسماعيل و هاجر در حجر

گفته‌اند كه حضرت اسماعيل و چند تن ديگر در حِجر مدفونند امّا بايد ديد كه در كدامين نقطهء آن ؟ حجر مكانى بوده كه حضرت ابراهيم عليه السلام آن را در كنار كعبه به صورت سايبانى براى
التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى ) — صفحة 164 | هادى انصارى / محمد طاهر الكردي المكي ( خطاط )