عباس شنيدم كه مىگفت : به همراه رسول خدا به درون كعبه رفتم ، در حالىكه رسول خدا در داخل كعبه نماز نخواند ، ليكن به هنگامىكه از آن خارج گرديد ، دو ركعت نماز در كنار درِ كعبه بجاى آورد .
همچنين در شفاء الغرام « 1 » آمده است :
« قاضى عزالدين بن جماعه » در اين مورد از « احمد بن حنبل » روايت كرده است :
هشيم از عبدالملك ، از عطا نقل كرده است گويد : « اسامة بن زيد » گفت : ( در روز فتح مكه ) به همراه رسول خدا داخل كعبه شدم ، حضرت در آن نشستند و حمد و سپاس خداى را بجاى آوردند ، سپس تكبير گفته و از آن خارج گرديدند در حالىكه در آن نمازى بجاى نياوردند . سپس مجدداً در روز دوم با حضرت وارد كعبه شدم ، آن حضرت بلند شد و دعا كرد سپس دو ركعت نماز گزارد و سپس از كعبه خارج شد و دو ركعت نماز در مقابل ديوار شرقى كعبه بجاى آورد .
لازم به يادآورى است كه از پيش از اسلام همواره سنگ مقام ابراهيم عليه السلام در قسمتى از اين جايگاه در كنار كعبه قرار داشت ؛ زيرا يكى از نشانههاى و الا و گران سنگ خداوند بر روى زمين است .
همچنانكه فرموده است :
فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ
و با توجه به اينكه سنگ مقام ، سنگى است كه حضرت ابراهيم خليل عليه السلام بر روى آن ايستاده و سنگهاى ديوار كعبه را بنا نمودند ، پس بايد در كنار كعبه قرار داشته باشد .
هامش
( 1 ) - نوشته مورخ نامى ابو الطيب تقى الدين محمد بن احمد بن على فاسى مكى مالكى است . نامبرده در شب جمعه بيستم ربيع الأول سال 775 هجرى در مكه متولّد شده و در آن رشد كرده است .
فاسى اجازه روايت حديث را از علماى زيادى در دوران خود به دست آورد و قاضى القضات مالكيان در مكه بوده و درس فقه و حديث و تفسير را نيز در آن تدريس مىكرد . از نامبرده تأليفات زيادى در دست است كه مهمترين آنهاست :
1 - شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام ، كه نخستين بار در سال 1376 هجرى به چاپ رسيد .
2 - تحفة الكرم بأجياد البلد الحرام ، كه بدان تحصيل المرام من تاريخ البلد الحرام نيز گفته مىشود .
3 - العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين .
نامبرده در سال 832 هجرى در مكه وفات نمود . « مترجم »