در زمان اسلام آوردن عثمان بن طلحه اختلاف است كه آيا پيش از فتح مكه بوده است يا پس از آن ؟ ليكن ابن اسحاق آورده است كه عثمان به همراه خالد بن وليد و عمروبن عاص ، زمان كوتاهى پيش از فتح مكه رو به سوى مدينه آمدند و در حضور پيامبر ايمان به خدا و رسالت او آوردند . عثمان در سال 42 هجرى در حالىكه عقيم بود ( و فرزندى از خود به جاى نگذاشت ) در گذشت .
اما شيبة بن عثمان بن عبدالدار بن قصى قرشى عبدرى ، پردهدار مكى - كه كنيهاش « ابا عثمان » و نيز به « ابا صفيه » معروف بوده است - پدرش عثمان بن ابى طلحه و معروف به « أوقص » بود كه توسط حضرت على بن ابيطالب ( اميرالمؤمنين عليه السلام ) در جنگ احد ، كافر از پاى در آمد . اما شيبه در روز فتح مكه اسلام آورد و در جنگ حنين شركت داشت . گفته مىشود او در حنين ايمان آورد . شيبه بزرگ نياى شيبىهاى كنونى ( پردهداران كعبه ) بوده و همگى به او منتسب مىگردند . پردهدارى همواره بر طبق سنتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله بدان عمل نمود ، در اختيار بزرگ اين خاندان قرار مىگيرد ؛ زيرا حضرت در روز فتح كليد را در اختيار عثمان ، با وجود شيبة بن عثمان بن ابى طلحه ، به علّت كهنسالتر بودن او قرار دادند . هنگامىكه عثمان به مدينهء منوره هجرت كرد ، كليد كعبه را در اختيار عموزادهاش شيبه قرار داد و بعد از مراجعتش به مكه كليد را از او باز پس گرفت و تا هنگام مرگ در اختيار خويش داشت .
در پايان قرن سيزدهم از هجرت ، زينالعابدينبن محمدبن عبدالمعطى ( آخرين بازماندهء نياى خويش ) پردهدار كعبه بود . زمانى كه او وفات يافت ، فرزندش محمد - كه كودكى خردسال بود - جانشين وى گرديد ؛ زيرا از خاندان شيبه فرزند ذكورى غير از او وجود نداشت و هم اكنون كليهء خاندان شيبى كنونى ، از نسل كودك ياد شده هستند .
شيخ حسين باسلامه در كتاب خود « تاريخ الكعبة المعظمه » اين چنين آورده است :
« اين شجره نامه ( نسب نامه ) را در دارالمفتاح ( خانهء كليد ) يافتم ، كه در اين دوران آنجا محلى است براى سكونت رييس و بزرگِ پردهداران و بر سر در اين خانه بر روى لوحى اين نام را با خط بسيار زيبايى به وسيلهء آب طلا نوشتهاند . شجرهنامهء ياد شده از مرحوم شيخ عبدالقادر فرزند علىبن محمدبن زينالعابدينبن محمدبن عبدالمعطى آغاز
التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى ) — صفحة 131
مساهمون: هادى انصارى
ص١٣١