سلطان چقمق چركسى دو پرده براى ديوار نيمدايرهاى حجر فرستاده شد كه يكى از آن دو پرده را بر قسمت داخلى ديوار و ديگرى را بر قسمت خارجى آن آويزان كردند . اين پرده نيز همانند پرده كعبهء مكرمه ، از ابريشم سياه بافته شده بود و براى اوّلينبار و آخرين بار بر ديوار حجر آويخته شد و پس از آن ديگر هيچگاه بر روى ديوار حجر پردهاى نينداختند .
علامه قطب در كتاب خود « الأعلام » نقل كرده است : در آن سال ( 852 هجرى ) به همراه پردهء كعبه ، پردهء ديگرى براى حجر اسماعيل ارسال شد كه تاكنون چنين پردهاى براى ديوار حجر سابقه نداشت . اين پرده ابتدا در درون خانهء كعبه قرار داده شد تا اينكه در دههء سوم ماه ذىحجهء سال 853 هجرى پس از يك سال كامل كه در درون خانه كعبه نگهدارى شده بود ، بر ديوار حجر انداخته شد .
پرده مقام ابراهيم عليه السلام
به نظر مىرسد كه قرار دادن پرده بر مقام ابراهيم عليه السلام ، از ابداعات و پديدههاى دولتهاى عثمانى باشد ؛ زيرا عادت خلفاى عثمانى بر اين بود كه همواره مقام ابراهيم خليل عليه السلام را كه در كنار كعبه قرار دارد ، به وسيلهء پردهاى سياه بپوشانند .
حاشيهء اين پرده به وسيله تارهاى نقره و طلا همانند پردهء كعبهء معظمه بافته شده بود و پردهء ياد شده را همواره بر روى صندوق چوبى كه در داخل پنجرهء آهنى ، بر روى سنگ مقام قرار داشت ، مىانداختند . اين پرده همه ساله به همراه پردهء كعبه ، در دوران عثمانيان ، از مصر به مكه ارسال مىشد كه در اين دوره ، گاه اتفاق مىافتاد هر پنج سال يك بار براى مقام پردهاى فرستاده مىشد . سپس در سالهاى اخير ارسال پردهء مقام قطع شد ، بطورىكه پردهء مقام در سال 1374 هجرى مربوط به هفده سال قبل بود . اين پرده همچنان بر روى مقام قرار داشت تا اينكه كنگرهء « رابطة العالم الاسلامى » در جلسه يازدهم خود ، كه در تاريخ 25 ذىحجهء سال 1384 هجرى در مكه تشكيل شده بود ، تصميم گرفت مقام ابراهيم را از وضعيت قبلى خود خارج ساخته ، آن را در زير محفظهاى شيشهاى ( همانند وضع كنونى آن ) قرار دهد .