كعبه در استانبول بافته شود .
براى اولين بار در دوران خلافت عثمانيها اين پرده به دستور سلطان احمد خان فرزند سلطان محمد چهارم در سال 1118 هجرى بافته شد . اين وضع تا دوران خلافت عبدالعزيز خان فرزند سلطان محمود دوم ، در سال 1227 هجرى ادامه داشت . از اين پس ؛ يعنى تا سال 1363 هجرى ، دولت عثمانى از ارسال پردهء درونى كعبه امتناع كرد ، و پردهء ياد شده سالها همچنان در درون خانهء خدا قرار داشت تا اينكه در سال 1363 هجرى به دستور ملك عبدالعزيز ( آل سعود ) پردهء ديگرى بافته شد و در همين سال جايگزين پردهء پيشين گرديد . البته علت امتناع دولت عثمانى از ارسال پردهء درونى كعبه مشخص نيست با آنكه در اين فاصله يكصد ساله ؛ يعنى در فاصلهء پادشاهى سلطان عبدالعزيز عثمانى تا زمان خروج حجاز از دامن تسلّط تركان عثمانى در سال 1334 هجرى ، چهار يا پنج خليفه جايگزين شدند ، پردهاى از آستانه ارسال نشد و هيچيك از آنان بهرسم معمول ، براىفرستادن پردهءدرونى كعبه ، اقدامىنكردند .
پردهاى كه به وسيلهء سلطان عبدالعزيز عثمانى براى درون كعبه ارسال شد ، به رنگ قرمز بود كه علت اختيار اين رنگ نيز براى ما معلوم نيست . در صورتىكه به نظر مىرسد اين پرده به علت آنكه در محلى تاريك قرار داده مىشد مىبايست داراى رنگ روشنى باشد ، تا در روشنايى درون كعبه مؤثر گردد .
در سفرنامهء « الرحلة الحجازيه » آمده است : پردهء درون كعبه ، كه سقف خانه و ديوارهاى آن را از داخل مىپوشاند ، از حرير قرمز بافته شده و بر روى آن كلمات « اللَّه جلّ جلاله » نقش بسته است . اين پرده را سلطان عبدالعزيز عثمانى به كعبه هديه كرده است .
« تقى فاسى » مىنويسد : سلطان حسن در سال 761 هجرى پردهاى براى درون كعبه ارسال كرد و نيز به من گفته شد : قبل از آن پردهاى از سوى ملك مظفّر امير يمن جهت درون كعبه فرستاده شده بود و ملك مظفر نخستين پادشاه و اميرى است كه پس از انقراض دولت عباسيان در بغداد در سال 695 هجرى پردهاى براى درون كعبه ارسال كرده است . او اين عادت نيك را همواره به همراه ساير پادشاهان مصر و
التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى ) — صفحة 123
مساهمون: هادى انصارى
ص١٢٣