عود را به همراه پارچههايى كه غالباً از نوع شال كشميرى است ، به درون كعبه انتقال مىدهند . اين پارچهها را افراد به هنگام شست و شوى كعبه به دور كمر خود مىبندند .
همواره رسم بر اين بوده است كه رييس خدمتكاران و سدانت كعبه ، از پادشاهان ، اميران ، واليان و يا وزيران دولت و قضات و مديران ادارات و بزرگان ، جهت شست و شوى كعبه دعوت به عمل مىآورد . پيش از آغاز اين مراسم ، تمامى وسايل و لوازم شست و شوى در خانهء كعبه حاضر مىشود . رييس اوقاف طبق معمول جاروها را حاضر مىكند و بزرگ زمزم ، مسؤولان حمل آب و سقاها را در كنار چاه زمزم حاضر مىكند . در اين هنگام ابتدا سطلها به وسيلهء سقاها از آب زمزم پر مىشود و دست به دست به وسيلهء خدمتگزاران كعبه به داخل خانهء خدا انتقال مىيابد . پس از انجام اين كارها ، دعوت شدگان ، به درون كعبه راهنمايى مىشوند . سپس هر يك پارچهاى را كه پيشتر به آن اشاره كرديم بر مىدارد و به كمر خود مىبندد و آنگاه جارويى به دست مىگيرد و همگى به شست و شوى درون كعبه به وسيلهء آب زمزم مخلوط باگلاب مشغول مىشوند . در پايان شست و شوى زمين كعبه و بخشهايى از اطراف ديوارهاى پايينى آن ، افراد به وسيلهء عطر گل به اندازه ارتفاع قامت يك انسان ديوارها را با عطرهاى ياد شده آغشته مىكنند . اين عطر گلها ، در ظرفهايى آهنى سفيد يا شيشهاى قرار داده شدهاند . در پايان عطر افشانى ديوارها ، عنبر و عود و چوب عود را در منقلهاى بسيار زيبايى قرار مىدهند و در فضاى كعبه تبخير مىكنند و پس از خشك كردن زمين كعبه ، به وسيلهء اسفنجهاى مخصوص و در انتهاى مراسم شست و شوى كعبهء معظمه و خوشبو كردن آن ، خدمتگزاران كعبه تعدادى از جاروهاى استفاده شده در مراسم را بين افرادىكه در خارج از كعبه و نزديك به درِ آن اجتماع كردهاند ، تقسيم مىكنند . « 1 »
هامش
( 1 ) - يكى ديگر از مراسم ، شست و شوى پردهء كعبه است كه داراى برنامهء منظم و دقيقى نيست و در سالهايى كه بارندگى كمتر صورت مىپذيرد ، پردهداران كعبه جهت نظافت و شست و شوى كعبه و زدودن گرد و غبار از روى پرده ، بدين كار مبادرت مىورزند .
در روز اول ماه رمضان سال 1418 هجرى كه موفق به تشرّف به مكه جهت انجام عمره شدم ، مراسم ياد شده را در روزهاى اول ، دوم و سوم ماه رمضان شاهد بودم . تعدادى از كارگران با استفاده از بالابرِ خاصى كه بدين منظور ساخته شده ، هر روز به وسيلهء ظرفهاى مملو از آب زمزم ، پردهء يك سمت از كعبه را از بالا تا پايين شست و شو مىدادند و در روز آخر پس از شستن بام كعبه و سرازير شدن آب از ناودان ، پردهء سمت حجر اسماعيل را از بالا تا پايين شست و شو دادند . اين در حالى بود كه جمعيت فراوانى در اطراف محلهاى ياد شده و بر گرداگرد بالابر جمع شده و از آب سرازير شده از پردهء كعبه ، خود را متبرك مىكردند و تعداد زيادى از حاجيان به وسيلهء ظرفهاى كوچك و يا دستمالهاى سر خود ، آب سرازير شده را به عنوان تبرك جمع مىكردند . همچنين تعدادى از مردم براى به دست آوردن قطعهاى از پارچهء ضخيمى كه براى شست و شوى پردهء كعبه بهكار مىرفت سر و دست مىشكستند و به سوى كارگران ياد شده دست نياز دراز مىكردند . « مترجم »