صوتك ] « 1 »
وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا
( 110 ) . وعن ابن عباس أن معنى الآية :
( لا تصلّ مراءاة للنّاس ولا تدعها مخافة للنّاس ) « 2 » . وسئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن أحسن الناس قراءة ؟ فقال : [ الّذي إذا سمعت قراءته رأيت أنّه يخشى اللّه تعالى ] « 3 » .
قوله تعالى :
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً ؛
فيرثه ؛
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ،
يعاونه عليه ،
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ،
أي من أهل الذل وهم اليهود والنصارى ، يودون إخراج رؤوسهم ويقولون : نحن أبناء اللّه وأحباؤه . وقال مجاهد : ( معناه : لم يحالف ، ولم يبتغ نصر أحد ) « 4 » والمعنى أنه عزّ وجلّ لا يحتاج إلى موالاة أحد لذل يلحقه فهو مستغن عن الولي والنصير .
وقوله تعالى :
وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً
( 111 ) ؛ أي عظّمه عظمة تامة عن أن يكون له شريك أو ولي وصفه بأنه أكبر من كل شيء ، وأنه القادر الذي لا يعجزه شيء ، العالم الذي لا يخفى عليه شيء ، الغنيّ عن كل شيء . معتقدا لذلك بقلبك ، عاملا على أمره فيما أمرك . وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم [ أنّه كان إذا أفصح الولد من بني عبد المطّلب علّمه هذه الآية
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً . . .
الآية ] « 5 » .
وروي أنّ رجلا جاء إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه إنّي كثير الدّين كثير الهمّ ، فقال : [ إقرأ آخر سورة بني إسرائيل
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ . . .
إلى آخر السّورة ، ثمّ قل : توكّلت على الّذي لا يموت ثلاث مرّات ] « 6 » .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : الحديث ( 17211 ) .
( 2 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : الأثر ( 17218 ) .
( 3 ) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط : ج 7 ص 115 عن ابن عمر رضي اللّه عنهما ، بلفظ : [ من إذا قرأ رأيت أنّه يخشى اللّه ] .
( 4 ) في الدر المنثور : ج 5 ص 352 ؛ قال السيوطي : ( أخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم ) وأخرجه الطبري في جامع البيان : الأثر ( 17221 ) .
( 5 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : الحديث ( 17222 ) عن قتادة مرسلا . وعبد الرزاق في المصنف عن عبد الكريم بن أبي أمية ، وعنه عن عمير بن شعيب ووصله ابن السني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده . قال السيوطي في الدر المنثور : ج 5 ص 353 .
( 6 ) في الدر المنثور : ج 5 ص 352 ؛ قال السيوطي : ( أخرجه أبو يعلى وابن السني ) وذكره بمعناه وكثير من لفظه عن أبي هريرة .