عمر : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : [ مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلّا اللّه : علم السّاعة ، ونزول الغيث ، وعلم ما في الأرحام ، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس بأيّ أرض تموت ] « 1 » . وقال السّدّيّ : ( مفاتح الغيب : خزائن الغيب ) « 2 » وهي المقدورات الّتي يفتح بها ما في الغيب ، وسمّيت الخزانة مفتاحا ؛ لأنّه ينفتح منه الأمر ) .
وقيل :
( مَفاتِحُ الْغَيْبِ )
ما ينفتح به علم ما في الغيب من وقت نزول العذاب الذي كانوا يستعجلون به وغير ذلك . وقيل : معناه :
( وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ )
أي نزول العذاب لا يعلم متى ينزل ما غاب عنكم من الثواب والعقاب ، وما يصير إليه من أمري وأمركم إلا هو . وقيل : معناه :
( مَفاتِحُ الْغَيْبِ )
الآجال وأحوال العباد من السّعادة والشّقاوة ، وعواقب الأمور ، وخواتم الأعمال . وقال ابن مسعود رضي اللّه عنه : ( أوتي نبيّكم عليه السّلام كلّ شيء إلّا مفاتح الغيب ) « 3 » . والمفاتح جمع مفتح ، والمفاتيح جمع مفتاح ؛ وهو معرفة المغيّب .
وقوله تعالى :
وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ؛
أي يعلم ما في البرّ من النبات والخلق ؛ وما في البحر من الدواب والعجائب . وقيل : يعلم رزق كلّ من في البرّ والبحر ، يسوق إلى كلّ ذي روح رزقه .
وقوله تعالى :
وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها ؛
قال ابن عبّاس :
( ما من شجرة في البرّ إلّا وبها ملك موكّل يعلم ما يؤكل منها ، وما يسقط من ورقها ، ويعلم عدد ما بقي على الشّجرة من الورق وما يسقط منه ) . وقيل : معنى الآية :
( وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ )
من أوراق الشّجر ،
( إِلَّا يَعْلَمُها )
اللّه ثابتة وساقطة ، ويعلم متى سقوطها وموضع سقوطها .
هامش
( 1 ) في الدر المنثور : ج 3 ص 277 ؛ قال السيوطي : ( ( أخرجه أحمد والبخاري وابن محشيش وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه ) ) .
( 2 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : النص ( 10366 ) .
( 3 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : الأثر ( 10367 ) . في مجمع الزوائد : ج 8 ص 263 ؛ قال الهيثمي : ( رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح ) .