كلّ مملوك يضرب بعشرين ألفا في التّجارة ، وأعطاني زمزم ما أحبّ أنّ لي بها جميع أموال أهل مكّة ، أنجز لي أحد الوعدين ، وأنا أرجو أن ينجز لي الوعد الثّاني ، أنتظر المغفرة من ربي ) « 1 » .
وعن العلاء بن الحضرميّ رضي اللّه عنه أنّه بعث إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من البحرين ثمانين ألفا ، فقال العبّاس : ( أعطني من هذا المال ) فأعطاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ما أطاق حمله ، فجعل العبّاس يقول : ( أمّا إحدى اللّتين وعدنا اللّه فقد أنجزها ، فلا ندري ما يصنع بالأخرى ) . يعني
( يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ )
« 2 » .
قوله تعالى :
وَإِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ
معناه : وإن يرد الذين أطلقتهم من الأسارى خيانتك بأن يعيدوا حربا لك وينصروا عدوّك عليك ، فقد خانوا اللّه من قبل بمخالفة ما أخذ عليهم من العهود ، وذلك أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان عاهد الذين أطلقهم على أن لا يعينوا عليه فخانوه وخالفوا ، وقوله تعالى
( فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ )
أي فأمكنك منهم يوم بدر ، وإن خانوك فسيمكّنك منهم ثانيا ،
وَاللَّهُ عَلِيمٌ ؛
بكلّ شيء ،
حَكِيمٌ
( 71 ) ؛ في كلّ ما يفعل .
قوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛
أي إن الذين آمنوا بتوحيد اللّه وبمحمّد صلّى اللّه عليه وسلّم والقرآن وهاجروا من مكّة إلى المدينة وجاهدوا العدوّ بأموالهم وأنفسهم في طاعة اللّه .
ثم ذكر اللّه الأنصار فقال :
وَالَّذِينَ آوَوْا ؛
النبيّ والمهاجرين معه أعطوهم المأوى وأنزلوهم ديارهم ،
وَنَصَرُوا ؛
أي أعانوهم بالسّيف على الكفّار ،
أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ ؛
أي أنصار بعض في الدّين والمواريث .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير : الحديث ( 9178 و 9179 ) . وينظر : أسباب النزول للواحدي : ص 162 . والطبري في جامع البيان : الحديث ( 12680 و 12682 ) .
( 2 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : الأثر ( 12681 ) عن قتادة مرسلا . وفي الجامع لأحكام القرآن :
ج 8 ص 53 ؛ قال القرطبي : ( ( وفي صحيح مسلم : لمّا قدم على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم مال من البحرين قال له العبّاس : إنّي فاديت نفسي وفاديت عقيلا ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : [ خذ ] فبسط ثوبه وأخذ ما استطاع أن يحمله ) ) .