وأمّا دخول الواو في قوله :
( وَلَوِ افْتَدى بِهِ ) ؛
فقال بعضهم : هي زائدة . وقال الزجّاج : ( ليست بزائدة ؛ وإنّما هي لتعميم النّفي لوجوه القبول ، ولو لم تكن واوا لأوهم الكلام ؛ لأنّ ذلك لا يقبل في الإفتداء ، ويقبل على غير وجه الإفتداء ) .
قوله تعالى :
أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ؛
أي أهل هذه الصّفة لهم عذاب وجيع في الآخرة ،
وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ
( 91 ) ؛ أي من مانع يمنعهم من العذاب .
قوله تعالى :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ؛
قال ابن عبّاس :
( معناه : لن تنالوا الجنّة ) ، وقال عطاء : ( لن تنالوا الطّاعة ) . وقال أبو روق : ( معناه : لن تنالوا الخير ) ، وقال مقاتل : ( لن تنالوا التّقوى ) ، وقال الحسن : ( لن تكونوا أبرارا حتّى تتصدّقوا ممّا تحبّون من الأموال ؛ أي من كرائم أموالكم وأحبها إليكم ، طيّبة بها أنفسكم ؛ صغيرة في أعينكم ) « 1 » ، وقال مجاهد والكلبيّ : ( هذه الآية منسوخة ؛ نسختها الزّكاة ) . وروى الضحّاك عن ابن عبّاس : ( أراد بهذه الآية : حتّى تخرجوا زكاة أموالكم ) ، وقال عطاء : ( معناه : لن تنالوا شرف الدّين والتّقوى حتّى تتصدّقوا وأنتم أصحّاء تأملون الغنى وتخشون الفقر ) . ويقال : معناه : لن تبلغوا حقيقة التوكّل والتقوى حتى تخرجوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم .
وذهب أكثر المفسّرين إلى أنّ المقصود من هذه الآية : الحثّ على صدقة النّفل والفرض بأبلغ وجوه القرب ؛ لأن قوله :
( مِمَّا تُحِبُّونَ )
يدلّ على المبالغة فيه . روي عن عبد اللّه بن عمر : أنّه اشترى جارية كان يهواها ، فلمّا ملكها أعتقها ولم يصب منها ، فقيل له في ذلك ، فقال :
( لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ )
« 2 » . وعن عمر بن
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : النص ( 5838 ) .
( 2 ) في الجامع لأحكام القرآن : ج 4 ص 132 - 133 ذكر القرطبي : « وأعتق ابن عامر نافعا ؛ وكان أعطاه فيه عبد اللّه بن جعفر ألف دينار . قالت صفية بنت أبي عبيد : أظنه تأول قول اللّه عزّ وجلّ :لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَوروى شبل بن أبي نجيح عن مجاهد قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتح مدائن كسرى ؛ فقال سعد بن أبي وقاص : فدعا بها عمر فأعجبته ، فقال : إن اللّه عزّ وجلّ قال :لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ .فأعتقها عمر رضي الله عنه .