والّذي ظلّل عليكم الغمام ، وأنزل عليكم المنّ والسّلوى ، هل تجدون في كتابكم الرّجم على من أحصن ؟ ] قال ابن صوريّا : نعم والّذي ذكّرتني به ؛ ولولا خشية أن تحرقني التّوراة إن كذبت أو غيّرت لما أعرفت لك ، ولكن كيف في كتابك يا محمّد ؟ قال : [ إذا شهد أربعة عدول أنّه أدخل فيها ، كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرّجم ] ، قال ابن صوريّا : والّذي أنزل التّوراة على موسى لهكذا أنزل على موسى .
فقال له قومه : ما أسرع ما صدقته ، أما كنت لمّا أتينا عليك بأهل وما أنت بأعلمنا ، فقال لهم : أنشدني بالتّوراة ، ولولا خشية التّوراة أن تهلكني لما أخبرته ، وخفت إن كذبته أن ينزل بنا عذاب شديد .
فأمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم برجم اليهوديّين الزّانيين ، وقال : [ أنا أوّل من يحيي سنّة إذا أماتوها ] ، فنزل قوله تعالى :
( يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ )
فلا يخبركم به .
فقال ابن صوريّا : أنشدك باللّه يا محمّد أن تخبرنا بالكثير الّذي أمرت أن تعفو عنه ، فأعرض رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال ابن صوريّا : أخبرنا عن ثلاث خصال ، قال : [ ما هنّ ؟ ] قال : أخبرني عن نومك ؟ قال : [ تنام عيناي وقلبي يقظان ] ، قال : صدقت .
قال : فأخبرني عن شبه الولد بأبيه ليس فيه من شبه أمّه شيء ، وعن شبه أمّه ليس فيه من شبه أبيه شيء ، قال : [ أيّهما علا وسبق ماؤه ماء صاحبه كان الشّبه له ] ، قال : صدقت .
فأسلم ابن صوريّا حينئذ وقال : يا محمّد من يأتيك من الملائكة بالوحي ؟ قال :
[ جبريل ] قال : صفه لي ، قال : فوصفه له النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : أشهد أنّه في التّوراة كما قلت ، وإنّك رسول اللّه ، فلمّا أسلم ابن صوريّا شتموه « 1 » .
هامش
( 1 ) أخرجه الإمام أحمد في المسند : ج 1 ص 271 بمعناه ، ولم يذكر فيه ( ابن صوريا ) . وذكر ابن هشام في السيرة النبوية ج 2 ص 213 - 214 القصة بسياق آخر وفيها اعتراف ابن صوريا بنبوة سيدنا الرسول محمّد صلى اللّه عليه وسلم ، وذكر حسد اليهود له .