نعم الذي يأمركم به من أداء الأمانة والحكم بالحقّ ؛
إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً ؛
لمقالة العبّاس ؛
بَصِيراً
( 58 ) ؛ بأمانة عثمان .
قوله عزّ وجلّ :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ؛
أي أطيعوا اللّه تعالى فيما أمر ؛ وأطيعوا الرسول فيما بيّن . وقيل : أطيعوا اللّه في الفرائض ، وأطيعوا الرسول في السّنن .
وقوله تعالى :
( وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ )
قال عكرمة : ( هو أبو بكر وعمر ) « 1 » لقوله صلى اللّه عليه وسلم :
[ اقتدوا من بعدي بأبي بكر وعمر ] « 2 » ، [ وإنّ لي وزيرين في الأرض ؛ ووزيرين في السّماء ، فبالسّماء جبريل وميكائيل ، وبالأرض أبو بكر وعمر ] « 3 » ، [ عندي بمنزلة الرّأس من الجسد ] « 4 » . وقال الورّاق : ( هم أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ لقوله صلى اللّه عليه وسلم :
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : النص ( 7803 ) .
( 2 ) أخرجه الطبراني في الكبير : ج 9 ص 72 : الحديث ( 8426 ) عن عبد اللّه بن مسعود ، وفي الأوسط عنه : الحديث ( 7173 ) . والترمذي في الجامع : المناقب : باب مناقب عبد اللّه بن مسعود : الحديث ( 3805 ) ؛ وقال : غريب من هذا الوجه . وأخرجه الطبراني في الأوسط : عن حذيفة في الرقم ( 3828 و 5499 و 5836 ) . وفي الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان : كتاب إخباره صلى اللّه عليه وسلم عن مناقب الصحابة : الحديث ( 6902 ) بإسناد صحيح . والترمذي في الجامع : الحديث ( 3662 ) ؛ وقال : هذا حديث حسن .
( 3 ) في مجمع الزوائد : ج 9 ص 51 : كتاب المناقب : باب فيما ورد من الفضل لأبي بكر وعمر ؛ قال الهيثمي : « رواه الطبراني وفيه محمد بن محبب الثقفي ، وهو كذاب ، ورواه البزار بمعناه وفيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول ، وهو كذاب » .
( 4 ) أخرجه الطبراني في الأوسط : ج 6 ص 170 : الحديث ( 5350 ) وج 5 ص 170 : عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : [ لقد هممت أن أبعث في النّاس معلّمين كما بعث عيسى بن مريم الحواريّين إلى بني إسرائيل ] فقيل له : أين أنت عن أبي بكر وعمر ، ألا تبعث بهما ؟ قال :
[ إنّهما لا غنى عنهما ، إنّهما من الدّين كالرّأس من الجسد ] .
في مجمع الزوائد : ج 9 ص 53 ؛ قال الهيثمي : « رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه حفص بن عمر الأيلي ، وهو ضعيف » . وأخرجه الطبراني في الأوسط أيضا : ج 5 ص 524 : الحديث ( 4996 ) عن ابن عمر رضي اللّه عنهما . وفي مجمع الزوائد : ج 9 ص 52 ؛ قال الهيثمي : « رواه الطبراني وفيه محمد مولى بني هاشم ، لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات . قلت : وله طريق عن ابن عمر ضعيفة تأتي في فضل جماعة من الصحابة في أول المجلد الذي يلي هذا » .