تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
[ 371 ] - أنا أحمد بن سليمان ، نا عبيد اللّه ( * ) ، عن إسرائيل ، عن عبد الأعلى أنّه سمع سعيد بن جبير يحدّث عن ابن عبّاس ، قال : إنّما كره السّمر حتّى ( * ) نزلت هذه الآية :
مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ
( 67 ) فقال :
شرح
- شيعيا ! ! " ، وقال في التقريب : " مقبول " فالحديث حسن إن شاء اللّه تعالى ، والشطر الأول من الحديث صحيح كما سيأتي . والحديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد ( رقم 308 ) ، وأبو الشيخ في أخلاق النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ( ص 29 ) ، والحاكم في مستدركه ( 2 / 392 ) وصححه ووافقه الذهبي ، والبيهقي في " دلائل النبوة " ( 2 / 309 ) ، كلهم من حديث جعفر بن سليمان عن أبي عمران - به . وزاد السيوطي نسبته في الدر المنثور ( 5 / 2 ) لابن المنذر وابن مردويه من حديث يزيد بن بابنوس عن عائشة - به . والشطر الأول وهو قولها رضي اللّه عنها : " كان خلقه القرآن " ، أخرجه مسلم في صحيحه ضمن حديث طويل عنها ( 746 / 139 ) ، وأحمد في مسنده ( 6 / 54 ، 91 ، 111 ، 163 ، 188 ، 216 ) ، وأبو داود ( رقم 1342 ) ، والنسائي في سننه ( المجتبى ) ( رقم 1601 ) في قيام الليل ، وابن ماجة في الأحكام ( 2333 ) ، وفيه من لم يسم ، والدارمي في سننه - في الصلاة - ( 1 / ص 345 ) ، وابن سعد في الطبقات ( 1 / قسم 2 / ص 89 ) ، وغيرهم عنها . ( 371 ) - إسناده حسن وقد تفرد به المصنف ، وانظر تحفة الأشراف ( رقم 5546 ) . -
هامش
( 1 ) في الأصل فوقها لفظة " صح " .
تفسير النسائى — صفحة 97 | النسائي