[ 366 ] - / أخبرني زكريّا بن يحيى ، نا محمّد بن يحيى " 1 " ، نا
شرح
- " الدلائل " ( 2 / 294 ) ، كلهم من حديث سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين - به ، وقد تابع شعبة الثوري عند الحاكم ( 3 / 7 ) .
وقد زاد السيوطي نسبته في الدر المنثور ( 4 / 363 - 364 ) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ماجة والبزار وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس - به .
وقال الترمذي : " وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان ، عن الأعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير مرسلا ليس فيه عن ابن عباس " ، ثم رواه الترمذي من حديث أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن الأعمش - به مرسلا ( رقم 3172 ) . وكذا قال القرطبي عند تفسير هذه الآية ولكن يشهد له ما بعده ( رقم 366 ) عن عائشة ، ويشهد له رواية أبي هريرة وقد عزاها السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 364 ) لعبد الرزاق وابن المنذر .
( 366 ) - صحيح تفرد به المصنف ، وانظر تحفة الأشراف ( رقم 16747 ) . -
هامش
( 1 ) هكذا في الأصل ، وفي تحفة الأشراف : عن زكريا بن يحيى عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، وزكريا بن يحيى هو ابن إياس السجزي - كما في التهذيب - روى عن ابن أبي رزمة ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ورمز لهما ( س ) .
وفي ترجمة ابن أبي رزمة ، يروي عنه زكريا بن يحيى السجزي ، ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني ولم يرمز لهما بشيء .
وعلى هذا فزيادة : محمد بن يحيى في الإسناد ، يحتمل أنها صواب ، ويحتمل أنها خطأ ، كما ذكر الحافظ المزي إسناده في تحفة الأشراف ، ولم يترجح لنا شيء ، واللّه أعلم .
ومحمد بن يحيى بن مالك لم أقف له على ترجمة .