[ 248 ] قوله تعالى : أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ [ ظُلِمُوا ]
" 1 " [ 39 ]
[ 365 ] - أنا عبد الرّحمن بن محمد بن سلّام ، نا إسحاق الأزرق ، نا سفيان ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن سعيد بن جبير ،
عن ابن عبّاس ، قال : خرج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من مكّة . قال أبو بكر :
أخرجوا نبيّهم إنّا للّه وإنّا إليه راجعون لنهلكنّ فنزلت
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
فعرفت أنّه سيكون قتال . قال : قال ابن عبّاس : فهي أوّل آية نزلت في القتال .
شرح
( 365 ) - إسناد صحيح أخرجه الترمذي في جامعه ( رقم 3171 ) :
كتاب تفسير القرآن ، باب ومن سورة الحج ، وأخرجه المصنف في سننه : ( رقم 3085 ) كتاب الجهاد ، باب وجوب الجهاد كلاهما من طريق مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير - به ، وانظر تحفة الأشراف ( رقم 5618 ) ، وقال الترمذي :
" هذا حديث حسن " . ورجال إسناده ثقات ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلّام : لا بأس به وقد توبع ، فقد أخرجه أحمد في مسنده ( 1 / 216 ) عن إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان - به وإسناده صحيح على شرط الشيخين .
وقد أخرجه الطبري في تفسيره ( 17 / 123 ) من طرق ، والطبراني في الكبير ( ج 12 / ص 16 / رقم 12336 ) وفي الأوائل ( رقم 30 ) ، وابن حبان في صحيحه ( رقم 1687 - موارد ) ، والحاكم في مستدركه ( 3 / 7 ) ، ( 2 / 66 ، 246 ، 390 ) وصححه ووافقه الذهبي ، والبيهقي في -
هامش
( 1 ) ما بين المقوفين إتمام للجملة الواردة من الآية . وليست في الأصل .