لا إله إلّا اللّه ولا نعبد إلّا إيّاه له النّعمة وله الفضل ، وله الثّناء الحسن ، لا إله إلّا اللّه مخلصين له الدّين ولو كره الكافرون " .
ثمّ يقول ابن الزّبير : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يهلّل بهنّ في دبر الصّلاة " " * " .
* * *
هامش
( * ) لفظ المتن والإسناد من المجتبى ( رقم 1340 ) ، وكتاب عمل اليوم والليلة من السنن الكبرى ( رقم 128 ) ، ولعل الضمير في تحفة الأشراف ( رقم 5285 ) عائد على كتاب الصلاة ، وليس كتاب التفسير ، وهو الأقرب ، وإنما وضعناه في الذيل هنا احتمالا ، كما في التحفة ، واللّه أعلم .
ولعل ما ترجمنا به هو الأقرب ؛ وإلّا فإن الحديث يحتمل وضعه في السور الآتية :
( الأعراف - 29 ) ، ( يونس - 22 ) ، ( العنكبوت - 65 ) ، ( لقمان - 32 ) ، ( البينة - 5 ) ، [ وانظر التفسير ( رقم 481 ) ] .