تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 580

مساهمون:

ص٥٨٠

قوله تعالى : [ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا

[ 177 ] ] [ 2 / 737 ] - أخبرنا بشر بن خالد ، قال : ثنا محمّد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن عبد اللّه بن مرّة ، عن مسروق ، عن عبد اللّه بن عمرو ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " أربعة من كنّ فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النّفاق حتّى يدعها : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر " " * " .
شرح
( 2 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب الإيمان ، باب علامة المنافق ( رقم 34 ) وكتاب المظالم ، باب إذا خاصم فجر ( رقم 2459 ) وكتاب الجزية والموادعة ، باب إثم من عاهد ثم غدر وقول اللّه :الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ. . .وَهُمْ لا يَتَّقُونَ( رقم 3178 ) * وأخرجه مسلم في صحيحه : كتاب الإيمان ، باب بيان خصال المنافق ( رقم 58 / 106 ) * وأخرجه أبو داود في سننه : كتاب السّنّة ، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه ( رقم 4688 ) * وأخرجه الترمذي في جامعه : كتاب الإيمان ، باب ما جاء في علامة المنافق ( رقم 2632 ) * وأخرجه المصنف في المجتبي : كتاب الإيمان وشرائعه ، علامة المنافق ( رقم 5020 ) وفي الكبرى : كتاب السير ( ص 117 أ - مخطوط ) ( أبواب طاعة الإمام ) باب الغدر ، كلهم من طريق الأعمش - به . وانظر تحفة الأشراف ( رقم 8931 ) .
هامش
( * ) الإسناد واللفظ من المجتبي [ انظر التفسير أرقام 32 ، 33 ، 147 ] .