تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 450

مساهمون:

ص٤٥٠
[ 628 ] - أنا قتيبة بن سعيد ، نا حجّاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنّه سمع عبيد بن عمير قال : سمعت عائشة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم تزعم " 1 " أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان يمكث عند زينب ، ويشرب عندها عسلا ، فتواصيت وحفصة أيّتنا ما دخل النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عليها فلتقل إنّي أجد منك ريح مغافير ، فدخل على إحداهما فقالت ذلك له ، فقال : " بل شربت عسلا عند زينب " وقال لي : " لن أعود له " فنزلت
لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
[ 1 ]
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ
[ 4 ]
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ
[ 3 ] لقوله : " بل شربت عسلا " . - كلّه في حديث عطاء .
شرح
- مسلم ولم يخرجاه " ووافقه الذهبي كما في التلخيص . وقال الحافظ في الفتح ( 9 / 376 ) على طريق النسائي : " بسند صحيح " . وزاد السيوطي نسبته في الدر المنثور ( 6 / 239 ) لابن مردويه . ( 628 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب التفسير ، باب : " يا أيها النبي لم تحرم ما أحل اللّه لك تبتغي مرضات أزواجك واللّه غفور رحيم " ( رقم 4912 ) وكتاب الطلاق ، باب : " لم تحرم ما أحل اللّه لك " ( رقم 5267 ) وكتاب الأيمان والنذور ، باب إذا حرم طعاما ( رقم 6691 ) ومعلقا ، وأخرجه مسلم في صحيحه : كتاب الطلاق ، باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق ( 1474 / 20 ) وأخرجه أبو داود في سننه : كتاب الأشربة ، باب في شرب العسل ( رقم 3714 ) ، وأخرجه المصنف في سننه : كتاب -
هامش
( 1 ) سقطت من الأصل واستدركناها من رواية المصنف في المجتبى ( رقم 3795 ، 3958 ) .