تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧

[ 363 ] قوله تعالى : وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ *

[ 17 ] [ 575 ] - أخبرنا عمرو بن عليّ ، عن يحيى بن سعيد ، قال : حدّثنا شعبة ، قال : حدّثني أبو إسحاق ، عن الأسود ، عن عبد اللّه ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ *
.
شرح
- باب انشقاق القمر ( رقم 2802 / 46 ) ، وأخرجه الترمذي في جامعه : كتاب تفسير القرآن ، باب ومن سورة القمر ( رقم 3286 ) ، كلاهما من طريق معمر بن راشد أبي عروة البصري ، عن قتادة - به . انظر تحفة الأشراف للمزي ( رقم 1334 ) . قوله " يقول ذاهب " أي أن هذا السحر لن يبقى ، بل يذهب أثره ويضمحل . ( 575 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب التفسير ، " باب وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا " ( رقم 4869 ، 4870 ، 4871 ، 4872 ، 4873 ، 4874 ) وكتاب أحاديث الأنبياء ، باب قول اللّه عزّ وجل " ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه " ( رقم 3341 ) وباب قول اللّه تعالى : " وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا اللّه " ( رقم 3345 ) ، وباب " فلما جاء آل لوط المرسلون قال إنكم قوم منكرون " ( رقم 3376 ) [ عن طبعة الشعب الجزء 4 صفحة 180 ] ، وأخرجه مسلم في صحيحه : كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب ما يتعلق بالقراءات ( رقم 823 / 280 ، 281 ) ، وأخرجه أبو داود في سننه : كتاب الحروف والقراءات ، باب ( رقم 3994 ) ، وأخرجه الترمذي في جامعه : كتاب القراءات ، باب ومن سورة القمر ( رقم 2937 ) ، كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي ، عن الأسود - به . انظر تحفة الأشراف للمزي ( رقم 9179 ) .
تفسير النسائى — صفحة 367 | النسائي