تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
قال يحيى : وزاد فيه فضيل بن عياض ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد اللّه : فضحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم تعجّبا وتصديقا . ( قال أبو عبد الرّحمن ) " 1 " : خالفه عيسى بن يونس ؛ رواه عن الأعمش ، [ عن إبراهيم ] " 2 " ، عن علقمة ، عن عبد اللّه " 3 " . [ 472 ] - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا عيسى بن يونس ، قال : حدّثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللّه ، قال : جاء رجل من أهل الكتاب إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم / ،
شرح
( 472 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب التوحيد ، باب قول اللّه تعالى " لما خلقت بيدي " ( رقم 7415 ) وباب قول اللّه تعالى : " إن اللّه يمسك السماوات والأرض أن تزولا " ( رقم 7451 ) ، وأخرجه مسلم في صحيحه : كتاب صفات المنافقين وأحكامهم ، كتاب صفة القيامة والجنة والنار ( رقم 2786 / 21 ، 22 ) كلاهما من طريق سليمان الأعمش ، عن إبراهيم عن علقمة . انظر : تحفة الأشراف للمزي ( رقم 9422 ) .
هامش
( 1 ) سقطت من ( ح ) وهو المصنف . ( 2 ) زيادة من ( ح ) . ( 3 ) هذه المخالفة تأتى في الحديث التالي رقم ( 472 ) حيث جعل عيسى الواسطة بين إبراهيم وعبد اللّه بن مسعود : هو علقمة . بينما جعل سفيان هذه الواسطة هو : عبيدة .
تفسير النسائى — صفحة 238 | النسائي