شرح
طريقه . وزاد السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 92 ) نسبته لابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي موسى مرفوعا .
( 2 ) حديث ابن عباس : اخرجه ابن جرير في تفسيره ( 14 / 3 ، 4 ، 5 ) من حديث معاوية عن علي ، عن ابن عباس موقوفا نحوه ، ومن طريق عطاء بن السائب عن مجاهد ، عن ابن عباس ، ومن هذه الطريق أخرجه الحاكم في المستدرك ( 2 / 353 ) وصححه ووافقه الذهبي ، وفيه عطاء بن السائب اختلط - ولكن لا بأس به في الشواهد ، وأخرجه البيهقي في البعث والنشور ( رقم 80 ، 81 ) .
وزاد السيوطي نسبته في الدر المنثور ( 4 / 92 ) لابن أبي حاتم ، وسعيد بن منصور ، وهنّاد بن السريّ في الزهد ، وابن المنذر عن ابن عباس .
( 3 ) حديث أنس : أخرجه ابن أبي عاصم في السنة ( رقم 844 ) من حديث أبي الخطاب العتكي عن أنس مرفوعا مختصرا ، وأبو الخطاب حرب بن ميمون العتكي لا يعرف له رواية عن أحد من الصحابة ، وأخرجه الطبراني ، وساق ابن كثير إسناده في تفسيره ( 2 / 547 ) من طريق يعقوب بن نباتة عن عبد الرحمن الأغر ، عن أنس مرفوعا بمعناه ، وزاد السيوطي نسبته في الدر ( 4 / 93 ) لهناد بن السري ، والطبراني في الأوسط وأبي نعيم وابن مردويه عن أنس .
وأخرجه ابن جرير الطبري نحوه ( 14 / 3 ، 4 ) من حديث القاسم بن الفضل عن عبد اللّه بن أبي فروة ، والبيهقي في البعث والنشور ( رقم 82 ) من طريق القاسم بن الفضل عن عبيد اللّه بن أبي جروة ( أو جرول ) ! عن أنس وابن عباس أنهما تأولا هذه الآية ، فذكرا نحوه بمعناه .
وعزاه السيوطي وزاد نسبته في الدر المنثور ( 4 / 92 ) لابن المبارك في الزهد وابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس وأنس .
( 4 ) حديث أبي سعيد الخدري : أخرجه الطبراني وساق ابن كثير إسناده في تفسيره ( 2 / 547 ) من حديث صالح بن أبي شريف عن أبي سعيد الخدري -