عن ابن عبّاس
حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا
قال : ذهب هاهنا - وأشار إلى " 1 " السّماء - قال ابن أبي مليكة :
وتلا ابن عبّاس
حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
[ البقرة ( 214 ) ] .
قال ابن أبي مليكة فذكرت ذلك لعروة بن الزّبير قال : قالت عائشة : معاذ " 2 " اللّه ، واللّه ما حدّث اللّه تعالى رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم شيئا إلّا علم أنّه سيكون قبل أن يموت ، ولكن نزل بالأنبياء البلاء حتّى خافوا أن يكون من معهم من المؤمنين قد كذبوهم ، وكانت تقرأ
كَذَّبُوا *
مثقّلة .
[ 277 ] - أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا وهب بن جرير ، نا أبي ، عن كلثوم / بن جبر ، عن سعيد بن جبير ،
شرح
البخاري في صحيحه : كتاب التفسير ، باب " أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء - إلى - قريب " ( رقم 4524 ) .
انظر : تحفة الأشراف للمزي ( رقم 5794 ) .
( 277 ) - حسن * تفرد به المصنف ، انظر : تحفة الأشراف للمزي ( رقم 5603 ) . وإسناده حسن ، رجاله رجال الشيخين غير كلثوم بن جبر : " صدوق يخطي " وقد أخرج له مسلم ، وتابعه غيره عن سعيد - به . -
هامش
( 1 ) سقطت من الأصل .
( 2 ) ألحقت بالهامش .