تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 606

مساهمون:

ص٦٠٦

[ 194 ] قوله تعالى : حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ

[ 110 ] [ 275 ] - أنا الحسن بن محمّد ، نا حجّاج ، عن ابن جريج ، قال : قال لي ابن أبي مليكة : أخبرني عروة ، عن عائشة أنّها خالفت ذلك وأبته - قالت : ما وعد اللّه محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم من شيء إلّا وقد علم أنّه سيكون حتّى مات ، وإنّه لم تزل البلايا بالرّسل حتّى ظنّوا أنّ من معهم من المؤمنين قد كذبوهم . - قال ابن أبي مليكة في حديث عروة : وكانت عائشة تقرؤها
ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا
مثقّلة . [ 276 ] - أنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابن أبي عديّ ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني ابن أبي مليكة ،
شرح
( 275 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب التفسير ، باب " أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء - إلى - قريب " ( 4525 ) - وسيأتي ( رقم 276 ) شطره الثاني . انظر : تحفة الأشراف للمزي ( رقم 16353 ) . قوله " استيأس الرسل " أي : يئسوا . قوله : " البلايا " جمع بلاء وهو في الأصل الاختبار والامتحان . ( 276 ) - سبق تخريج الشطر الثاني برقم 275 ، وأما الشطر الأول فأخرجه