شرح
- وزاد نسبته في الدرّ ( 3 / 309 - 310 ) لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والضياء في " المختارة " عن ابن عباس .
وقال الحافظ في مختصر زوائد البزار ( رقم 2081 - مخطوط ) : " إنما يعرف هذا من قول طاوس " ، وأورده في الكافي الشاف ، وسكت عليه .
وأخرجه الطبري في تفسيره ( 11 / 91 ) بسنده عن مقسم وسعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا ، وفي سنده مقال .
وأخرجه الطبري ( 11 / 91 ، 92 ) ، وابن المبارك في " الزهد " ( رقم 217 ) ، وابن أبي الدنيا في " الأولياء " ( رقم 15 ، 27 - مجموعة الرسائل ) ، والدولابي في الكنى ( 1 / 106 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 6 ، 7 / 231 ) ، وابن أبي شيبة في تفسيره وابن مردويه - كما في تخريج الكشاف ، ومختصره ( رقم 662 ) - ، من طرق عن سعيد بن جبير مرسلا .
وزاد نسبته في الدرّ ؛ لأبي الشيخ عن سعيد مرسلا .
- وله شاهد : أخرجه ابن ماجة في سننه ( رقم 4119 ) ، وأحمد ( 6 / 459 ) ، وعبد بن حميد ( رقم 1580 - منتخب ) ، والطبراني في الكبير ( ج 24 / رقم 423 ، 424 ، 425 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 6 ) ، وابن أبي الدنيا في " الإخوان " ( رقم 16 ) ، وابن أبي شيبة ومسدد وأبو يعلى في مسانيدهم - كما في مصباح الزجاجة - ، من طرق عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : " ألا أنبئكم بخياركم ؟ " . قالوا : بلى ، يا رسول اللّه . قال : " خياركم الذين إذا رأوا ، ذكر اللّه عزّ وجل " . زاد أحمد وغيره في رواية : " ألا أخبركم بشراركم " . قالوا :
بلى ، قال : " فشراركم المفسدون بين الأحبة ، المشّاءون بالنميمة ، الباغون البراء العنت " . -