تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 569

مساهمون:

ص٥٦٩
شرح
- والحديث أخرجه أيضا أحمد في مسنده ( 4 / 183 ) ، وابن نصر المروزي في السنة ( رقم 18 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( رقم 18 ) ، وأبو الشيخ في " الأمثال " ( رقم 280 ) ، من طرق عن بقية بن الوليد عن بحير بن سعد - به . وأخرجه أحمد ( 4 / 182 - 183 ) ، والطبري في تفسيره ( 1 / 58 ) ، وابن أبي حاتم في تفسيره ( رقم 33 - سورة الفاتحة ) ، وابن نصر ( رقم 16 ، 17 ) ، وابن أبي عاصم ( رقم 19 ) ، والرامهرمزي في " الأمثال " ( رقم 3 ) ، والحاكم في مستدركه ( 1 / 73 ) وصححه ووافقه الذهبي ، من طرق عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان - به وسياقه أتم وفيه زيادة : " فالصراط الإسلام ، والستور حدود اللّه ، والأبواب المفتحة محارم اللّه ، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب اللّه ، والداعي من فوق ؛ واعظ اللّه في قلب كل مسلم " . وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره ( 1 / 28 ) : " وهو إسناد حسن صحيح واللّه أعلم " . وذكره السيوطي في الدرّ ( 1 / 15 ) وزاد نسبته لابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في " شعب الإيمان " عن النواس بن سمعان - به . وانظر " مشكل الآثار " للطحاوي ( 2 / 423 ) ، ( 3 / 35 ، 36 ) ، " والشريعة " للآجري ( ص 11 ، 12 ) . وللحديث شاهد من حديث ابن مسعود نحوه ، وقد عزاه في المشكاة ( 191 ) لرزين ، وانظر " الشريعة " للآجري . -