[ 154 ] قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً
[ 15 ]
[ 220 ] - أنا أبو بكر بن إسحاق ، نا حسّان بن عبد اللّه ، نا خلّاد " 1 " بن سليمان ، حدّثني نافع أنّه سأل
عبد اللّه بن عمر قال : قلت : إنّا قوم لا نثبت عند قتال عدوّنا ولا ندري من الفئة ؟ قال لي : الفئة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقلت : إنّ اللّه يقول في كتابه
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ
قال : إنّما أنزلت هذه لأهل بدر ، لا لقبلها ، ولا لبعدها .
شرح
( 220 ) - إسناده حسن * تفرد به المصنف ، انظر تحفة الأشراف ( رقم 7659 ) . ورجاله ثقات غير حسان بن عبد اللّه بن سهل الكندي المصري فهو صدوق يخطئ كما قال الحافظ ، ويشهد له ما سيأتي ( رقم 223 ، 224 ) .
وزاد نسبته في الدرّ ( 3 / 173 ) للبخاري في تاريخه وابن أبي حاتم وابن مردويه عن نافع - به .
[ فائدة ] : قال الطبري ( 9 / 135 ) عن هذه الآية : " وأولى التأويلين في هذه الآية بالصواب عندي ، قول من قال : حكمها محكم ، وأنها نزلت في أهل بدر ، وحكمها ثابت في جميع المؤمنين ، وأن اللّه حرّم على المؤمنين إذا لقوا العدو ، أن يولوهم الدبر منهزمين إلّا لتحرف لقتال ، أو لتحيز إلى فئة -
هامش
( 1 ) في الأصل " خلاه " وهو تصحيف .