شرح
- وانظر رواياته مختصرة ومطولة في مسند أحمد ( 4 / 239 - 241 ) ، والطيالسي ( رقم 1167 ، 1168 ) ، والطبري ( 8 / 72 ، 73 ، 75 ) ، وعبد الرزاق في تفسيره ( ص 52 - مخطوط ) وفي مصنفه ( رقم 793 ، 795 ) ، والحميدي ( رقم 881 ) ، والشافعي في مسنده ( 1 / رقم 122 ) ، وابن خزيمة ( رقم 17 ، 193 ) ، والطحاوي في شرح المعاني ( 1 / 82 ) ، وابن أبي شيبة في المصنف ( 1 / 177 - 178 ) ، والدارقطني ( 1 / 196 - 197 ) ، وابن حبان ( رقم 1319 - 1321 ، 1325 - الإحسان ) ، والطبراني في الكبير ( رقم 7351 - 7389 ، 7395 ) ، وفي الصغير ( 1 / 51 ، 91 ) ، وأبي نعيم في الحلية ( 7 / 308 ) ، والحاكم في المستدرك ( 1 / 100 ، 101 ) ، والبيهقي في سننه ( 1 / 114 ، 115 ، 118 ، 276 ، 282 ، 289 ) ، والخطيب في تاريخه ( 9 / 222 ، 12 / 78 ) ، والبغوي في تفسيره ( 2 / 144 ) وفي شرح السنة ( رقم 1305 ) ، وابن حزم في المحلى وغيرهم .
وزاد نسبته في الدرّ ( 3 / 59 ) لسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه عن صفوان رضي اللّه عنه .
قوله " جهوري " : أي شديد عال ، والواو زائدة ، وهو منسوب إلى جهور بصوته .
ويقال للمرأة : جهيرة الصوت .
قوله " جلف " : الجلف : الأحمق ، وأصله من الجلف ، وهي الشاة المسلوخة التي قطع رأسها وقوائمها .
قوله " مه " : هو اسم مبني على السكون بمعنى اسكت .
قوله " هاؤم هاؤم " : كلمة تنبيه للمخاطب ، هاء : للواحد ، وهاؤما : للاثنين ، هاؤم : للجميع .