هذه الآية
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ
إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : " إنّ القوم إذا رأوا المنكر فلم يغيّروه ، عمّهم اللّه بعقاب " .
شرح
- في " مكارم الأخلاق ( رقم 79 ) ، والطحاوي في مشكل الآثار ( 2 / 62 - 64 ) ، وابن حبان في صحيحه [ ( رقم 1837 ، 1838 - موارد ) ، ( رقم 304 ، 305 - الإحسان ) ] ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ( رقم 123 ، 124 ) ، والبيهقي في سننه ( 10 / 91 ) ، وابن الجوزي في نواسخ القرآن ( ص 317 ) ، والذهبي في معجم الشيوخ الكبير ( 1 / 121 ) ، وغيرهم من طرق عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر مرفوعا وموقوفا " .
وزاد نسبته في الدرّ ( 2 / 339 ) لابن أبي شيبة والعدني وابن منيع في مسانيدهم ، والكجي في سننه ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والدارقطني في الأفراد ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه ، والبيهقي في شعب الإيمان ، والضياء في المختارة عن قيس - به .
وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره ( 2 / 110 ) : " وقد روي هذا الحديث . . . من طرق كثيرة عن جماعة كثيرة عن إسماعيل بن أبي خالد - به متصلا مرفوعا ، ومنهم من رواه عنه - به موقوفا على الصديق ، وقد رجح رفعه الدارقطني وغيره " ا . ه .
وقد نقل كلامه هذا العلّامة الشيخ الألباني في الصحيحة ( رقم 1564 ) وفيه : " وقد رجح وقفه الدارقطني وغيره " ! ! ، ولعل هذا في النسخة التي نقل منها شيخنا الألباني أما في النسخة المطبوعة لدينا ( رفعه ) ، ثم تعقب الشيخ الألباني الحافظ ابن كثير فيما ذكره ، مستدلا بنقل الضياء المقدسي في آخر الحديث من كتابه المختارة ، ثم بنى عليه أن الدارقطني رجح المرفوع . -