تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 435

مساهمون:

ص٤٣٥
عن أنس ، أنّ نفرا من عكل قدموا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأسلموا ، واجتووا المدينة ، فأمرهم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أن يأتوا إبل الصّدقة ، فيشربوا من أبوالها ، وألبانها ، فقتلوا راعيها ، واستاقوها ، فبعث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في طلبهم قافّة ، فأتي بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمل أعينهم ، ولم يحسمهم ، وتركهم حتّى ماتوا ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ
إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
الآية . * * *
شرح
-الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ- إلى قوله -أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِوفيمن نزلت وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه ، كلهم من طريق عبد اللّه بن زيد أبي قلابة - به انظر تحفة الأشراف ( رقم 945 ) . قوله " عكل " : بضم المهملة ، وإسكان الكاف قبيلة من تيم الرباب . قوله " اجتووا المدينة " : اجتويت البلد إذا كرهت المقام فيه وإن كنت في نعمة ، وقيدت بما إذا تضرر بالإقامة وهو المناسب للقصة . قوله " قافة " : جمع قائف : وهو الذي يقتفي الأثر . قوله " سمل أعينهم " : سمل بالتخفيف : فقء العين بأي شيء كان . قوله " لم يحسمهم " : أي لم يك ما قطع منهم بالنار لينقطع الدم بل تركه ينزف .