تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
[ 155 ] - أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا معاذ بن هشام ، حدّثني أبي ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ
شرح
- الميت ، وقيل اسم الإرث ، وقيل ما تقدم . . . " وانظر بقية كلام الحافظ ففيه فوائد . ورجح البعض - ومنهم الحافظ ابن كثير في تفسيره ( 1 / 458 ) - أن قصة جابر نزلت فيها الآية الأخيرة من النساء ، أما آيةيُوصِيكُمُ اللَّهُ . . .فنزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وقد قتل أبوهما في يوم أحد شهيدا ، وهو من طريق عبد اللّه بن محمد بن عقيل عن جابر . . . وقد رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة وغيرهم وانظر الدرّ ( 2 / 125 ) . وأقول : حديث جابر الأخير فيه ( عبد اللّه بن محمد بن عقيل ) وفي حفظه شيء ، ولذا قال عنه الحافظ : " صدوق في حديثه لين ، ويقال تغير بآخرة فالأولى أن يقال أن الآيتين نزلتا في قصة جابر ، واللّه تعالى أعلم " . ( 155 ) - أخرجه مسلم في صحيحه ( 567 / 78 ) : كتاب المساجد ومواضع الصلاة ، باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها - مطولا - وفيه قصة الكلالة ، و ( 1617 / 9 ) : كتاب الفرائض ، باب ميراث الكلالة - بقصة الكلالة - ، وأخرجه المصنف في المجتبى ( رقم 708 ) : كتاب المساجد ، باب من يخرج من المسجد - بقصة الثوم والبصل دون الكلالة - وفي الكبرى : كتاب الوليمة ( ص 86 ب - مخطوط ) مرفوعا وموقوفا - بقصة الثوم والبصل دون الكلالة - وأخرجه ابن ماجة في سننه ( رقم 1014 ) : كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها ، و ( رقم 3363 ) : كتاب الأطعمة ، باب أكل الثوم والبصل والكراث - كلاهما بقصة الثوم والبصل دون الكلالة - و ( رقم 2726 ) : كتاب الفرائض ، باب الكلالة - بقصة الكلالة -