[ 104 ] قوله تعالى : يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَما
[ 127 ]
[ 144 ] - أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عيسى بن يونس ، نا هشام ، عن أبيه ،
عن عائشة في قوله
يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ
قالت : أنزلت في اليتيمة تكون عند الرجل لعلّها [ أن ] " 1 " تكون قد شركته في ماله وهو وليّها فيرغب أن ينكحها ويكره أن يزوّجها رجلا " 2 " فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها ، فأنزل اللّه جلّ وعزّ
يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ
.
شرح
( 144 ) - صحيح * تفرّد به المصنف من طريق عيسى بن يونس عن هشام - به ، انظر تحفة الأشراف ( 17141 ) . وسنده صحيح ، رجاله ثقات ، شيخ المصنف هو ابن راهويه ( بقرينة قوله أخبرنا ) ، وعيسى بن يونس هو ابن أبي إسحاق السبيعي ، وهشام هو ابن عروة بن الزبير بن العوام ، والحديث قد أخرجاه في الصحيحين من غير هذا الوجه . -
هامش
( 1 ) سقطت من الأصل ، وألحق بهامشه ، وكتب فوقها : " صح " .
( 2 ) في الأصل : " رجل " بدون تنوين ، وما أثبتناه هو الوجه في الإعراب ، ورواية البخاري أيضا .