تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 401

مساهمون:

ص٤٠١

[ 99 ] قوله تعالى : إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ

[ 98 ] [ 139 ] - أنا زكريّا بن يحيى ، نا إسحاق ، نا المقري ، نا حيوة بن شريح ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن قال : قطع على أهل المدينة بعث إلى اليمن فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فأخبرته فنهاني عن ذلك أشدّ النّهيّ ، وقال :
شرح
( 5 / 144 ، 146 ) ، وأبو يعلى ( رقم 1725 ) ، والدارمي ( 2 / 209 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( رقم 2605 ) ، وابن حبان في صحيحه ( رقم 40 ، 41 ، 42 - الإحسان ) ، والبيهقي في سننه ( 9 / 23 ) ، والواحدي في " الأسباب " ( ص 132 ) ، من طرق عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب - به . وزاد نسبته في الدرّ ( 2 / 202 ) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في " المصاحف " والبغوي في معجمه عن البراء بن عازب - به . ويشهد للحديث ما سبق ( رقم 137 ) من حديث ابن عباس ، وفي الباب عن زيد بن ثابت ، وسهل بن سعد وجابر وغيرهم رضي اللّه عنهم وعن الصحابة أجمعين . قوله " الكتف والدواة " : الكتف : عظم عريض يكون في أصل كتف الحيوان من الناس والدواب ، كانوا يكتبون فيه لقلة القراطيس عندهم . والدواة : ما يكتب منه . ( 139 ) - * أخرجه البخاري في صحيحه : ( رقم 4596 ) كتاب -
تفسير النسائى — صفحة 401 | النسائي