[ 94 ] قوله تعالى : فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ [ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ ]
" 1 " [ 88 ]
[ 133 ] - أنا محمّد بن بشّار ، حدّثنا محمّد ، عن " 2 " شعبة ، عن عديّ بن ثابت ، عن عبد اللّه بن يزيد ، عن
زيد بن ثابت قال في / هذه الآية
فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا
قال : رجع ناس من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أحد ، فكان النّاس فيهم فرقتين ، فريق منهم يقول : اقتلهم ، وفريق يقول : لا ، فنزلت الآية
فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ
،
وقال : إنّها تنفي الخبث كما تنفي النّار خبث الفضّة .
شرح
( 133 ) - * أخرجه البخاري في صحيحه : ( رقم 1884 ) كتاب فضائل المدينة ، باب المدينة تنفي الخبث و ( رقم 4050 ) كتاب المغازي ، باب غزوة أحد ، وقول اللّه تعالى :وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. . . و ( رقم 4589 ) كتاب التفسير ، بابفَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ* وأخرجه مسلم في صحيحه :
( رقم 1384 / 490 ) كتاب الحج ، باب المدينة تنفي شرارها - مختصرا و ( رقم 2776 / 6 ) كتاب صفات المنافقين وأحكامهم * وأخرجه الترمذي في جامعه : ( رقم 3028 ) كتاب تفسير القرآن ، باب " ومن سورة النساء " ، -
هامش
( 1 ) في الأصل " بن " وهو تصحيف .
( 2 ) سقطت من الأصل وألحقت بالهامش .