تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
[ 120 ] - أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا بقيّة ، نا بحير بن سعد ، عن خالد بن / معدان ، أن أبا رهم السّمعيّ حدّثه أنّ ،
شرح
- * وأخرجه الترمذي في جامعه : ( رقم 1207 ) كتاب البيوع ، باب ما جاء في التغليظ في الكذب والزور ونحوه و ( رقم 3018 ) كتاب تفسير القرآن ، باب " ومن سورة النساء " . * وأخرجه المصنف في المجتبى : ( رقم 4010 ) كتاب تحريم الدم ، ذكر الكبائر و ( رقم 4867 ) كتاب القسامة ، ما جاء في كتاب القصاص من المجتبى مما ليس في السنن تأويل قول اللّه عزّ وجل :" وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها "، كلهم من طريق شعبة عن عبيد اللّه بن أبي بكر بن أنس بن مالك الأنصاري أبي معاذ البصري - به ، انظر تحفة الأشراف ( 1077 ) . وقال الترمذي : " حديث حسن صحيح غريب " . وقد رواه أيضا أحمد ( 3 / 131 ) ، والطبري ( 5 / 27 - 28 ، 28 ) ، وغيرهما من طريق شعبة - به . وزاد نسبته في الدرّ ( 2 / 146 - 147 ) لعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن أنس - به . وله شواهد كثيرة يطول ذكرها ، وانظر الدرّ ، وتفسير الطبري ، وتفسير ابن كثير وغيرهما . ( 120 ) - صحيح * أخرجه المصنف في المجتبى ( رقم 4009 ) : كتاب تحريم الدم ، باب تعظيم الدم ، عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، وأخرجه في السير ( السنن الكبرى ) عن عمرو بن عثمان ، كلاهما عن بقية بن الوليد عن بحير بن سعد - به ، وفات الحافظ المزي أن المصنف قد أخرجه هنا في التفسير ، وانظر تحفة الأشراف ( رقم 3451 ) . ورجاله ثقات غير بقية بن الوليد ففيه مقال معروف ، وقال الحافظ : " صدوق كثير التدليس عن الضعفاء " ، وقد صرح هنا -