تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 371

مساهمون:

ص٣٧١
عن أبي سعيد أنّه ذكر أنّ أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أصابوا سبايا من أهل الشّرك ، فكان ناس من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كفّوا عن غشيانهنّ من أجل أزواجهنّ ، فنزلت
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
[ 117 ] - أنا يحيى بن حكيم ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن عثمان البتّيّ قال : سمعت أبا الخليل يحدّث عن
شرح
- وسيأتي هنا ( رقم 117 ) من طريق عثمان البتي بإسقاط أبي علقمة من الإسناد . وزاد السيوطي نسبته في الدرّ ( 2 / 137 - 138 ) للفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطحاوي وابن حبان عن أبي سعيد الخدري - به . وللحديث شواهد : وسيأتي ( رقم 118 ) من حديث ابن عباس . قوله " سبايا " : جمع سبيّة : المرأة المأسورة أو المنهوبة ، والسّبي : النهب وأخذ الناس عبيدا وإماء . قوله " غشيانهن " : أي جماعهن : أي أنهم كفوا عن جماعهن . ( 117 ) - * أخرجه مسلم في صحيحه : ( رقم 1456 / 35 ) كتاب الرضاع ، باب جواز وطء المسبية بعد الاستبراء وإن كان لها زوج انفسخ نكاحها بالسبي . * وأخرجه الترمذي في جامعه : ( رقم 1132 ) كتاب النكاح ، باب ما جاء في الرجل يسبي الأمة ولها زوج هل يحل له أن يطأها و ( رقم 3017 ) كتاب تفسير القرآن ، باب " ومن سورة النساء " .