تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 356

مساهمون:

ص٣٥٦
[ 108 ] - أنا عمرو بن منصور ، أنا يزيد بن مهران ، نا أبو بكر ابن عيّاش ، عن حميد ، عن " 1 " أنس قال : لمّا جاء نعي النّجاشيّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : خ خ صلّوا عليه قالوا : يا رسول اللّه ، نصلّي على عبد حبشيّ ؟ فأنزل اللّه عزّ وجلّ
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ، وَما أُنْزِلَ / إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ
الآية [ 199 آل عمران ] .
شرح
( 108 ) - حسن أو صحيح * وقد تفرد به المصنف دون سائر أصحاب الكتب الستة ، وهذا الحديث لم يورده الحافظ المزي في تحفة الأشراف . وإسناده حسن إن شاء اللّه تعالى فشيخ المصنف هو أبو سعيد الحافظ النسائي وهو ثقة ثبت ، ويزيد بن مهران أبو خالد الأسدي الكوفي الخبّاز : صدوق ، وأبو بكر بن عياش فيه مقال وقال عنه الحافظ : " ثقة عابد إلّا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح " ، وقد تابعه غير واحد كما سيأتي إن شاء اللّه تعالى ، وحميد بن أبي حميد الطويل ثقة وهو مدلس وقد عنعن ، ولكنه هنا يروي عن أنس ، وقد قال ابن عدي : " وأمّا ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس إلّا مقدار ما ذكر ، وسمع الباقي من ثابت عنه ، فأكثر ما في بابه أن بعض ما رواه عن أنس يدلسه ، وقد سمعه من ثابت " ، ولذا قال الحافظ العلائي : " فعلى تقدير أن تكون أحاديث حميد مدلسة ، فقد تبين الواسطة فيها وهو ثقة " . وسيأتي ما يؤيد هذا القول ، وأما الجزء الأول من الحديث - دون الآية - فهو صحيح . والحديث أخرجه البزار في مسنده ( رقم 832 - كشف ) من طريقين عن -
هامش
( 1 ) في الأصل " بن " وهو تحريف .