تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
عن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " ما من رجل له مال لا يؤدّي حقّ ماله ، إلّا جعل له طوقا في عنقه شجاع أقرع فهو يفرّ منه وهو يتبعه " قال : ثمّ قرأ مصداقه من كتاب اللّه :
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ
إلى قوله :
يَوْمَ الْقِيامَةِ
.
شرح
- وزاد السيوطي نسبته في الدرّ ( 2 / 105 ) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن مسعود مرفوعا مع ذكر الآية . وللحديث شواهد كثيرة تشهد لصحته مرفوعا منها : - ما أخرجه البخاري في صحيحه ( رقم 1403 ) ، والنسائي ( رقم 2482 ) ، ومالك في الموطأ ( 1 / 256 - 257 ) ، وأحمد ( 2 / 279 ، 316 ، 355 ، 379 ، 489 ، 530 ) ، وأبو يعلى ( رقم 6319 ) ، وابن حبان في صحيحه ( 5 / 105 ، 107 رقم 3243 ، 3247 ، 3250 - الإحسان ) ، والبيهقي في سننه ( 4 / 81 ) ، والبغوي في شرح السنة ( رقم 1560 ، 1561 ) ، وفي تفسيره ( 1 / 378 ) وابن مردويه - كما في تفسير ابن كثير ( 1 / 434 ) - وغيرهم من حديث أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولفظ البخاري : " من آتاه اللّه مالا فلم يؤدّ زكاته مثّل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطوّقه ثم يأخذ بلهزمتيه - يعني شدقيه - ثم يقول : أنا مالك ، أنا كنزك ، ثم تلا : " ولا يحسبن الذين يبخلون " " الآية [ آل عمران : 180 ] . ما أخرجه ابن أبي شيبة - كما في المطالب ( رقم 3568 ) - وابن جرير في تفسيره ( 4 / 127 ) ، وغيرهما من حديث حجير بن بيان . ما أخرجه أحمد ( 2 / 98 ، 137 ، 156 ) ، والنسائي ( رقم 2481 ) ، وغيرهما من حديث ابن عمر . ما أخرجه مسلم ( 988 / 27 ، 28 ) ، والنسائي ( رقم 2454 ) ، وابن حبان ( 5 / 105 رقم 3244 - الإحسان ) ، وأحمد ( 3 / 321 ) ، والدارمي ( 1 / 380 ) ، وغيرهم من حديث جابر بن عبد اللّه .