تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
شرح
حسن وأرجو أن يكون صحيحا ، وأسماء بن الحكم هذا لا يعرف إلّا بهذا الحديث ولعل له حديثا آخر " . وقد رواه ابن عدي ( 1 / 421 ) ، والطبراني في الدعاء ( رقم 1844 ) ، والخطيب في " الموضّح " ( 2 / 424 ) ، كلهم من طريق معاوية بن أبي العباس القيسي عن علي بن ربيعة - به . ومعاوية متهم بسرقة الحديث . وقد أخرجه الطبري في تفسيره ( 4 / 63 ) ، والحميدي ( رقم 5 ) ، والبزار ( رقم 6 ، 7 - البحر الزخّار ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 1190 ) ، والطبراني في الدعاء ( رقم 1846 ) وغيرهم من طريق عبد اللّه بن سعيد عن جده أبي سعيد المقبري عن علي بن أبي طالب عن أبي بكر - به . وهذا إسناد واه ، فإن عبد اللّه بن سعيد بن أبي سعيد المقبري متروك وقد رمي بالكذب ، والإسناد الأول يغني عنه . وقد ذكر الدارقطني في " العلل " ( رقم 8 ) لهذا الحديث طرقا لا تثبت ، ثم قال : " وأحسنها إسنادا وأصحها ما رواه الثوري ومسعر ، ومن تابعها عن عثمان بن المغيرة " . وانظر أيضا الدعاء للطبراني ( رقم 1843 ، 1845 ، 1847 ) . وكذا ذكر المزي في الأطراف ، وفي التهذيب - في ترجمة أسماء - طرق هذا الحديث وتكلم عليه . وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره ( 1 / 408 ) : " وبالجملة فهو حديث حسن " . وقد زاد السيوطي نسبته في الدرّ المنثور ( 2 / 77 ) لعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في الشعب عن أبي بكر الصديق - به . وقد أخرج البيهقي في الشعب - كما في الدرّ - من مرسل الحسن نحوه دون ذكر الآية . وله شاهد أخرجه أحمد ( 6 / 450 ) والطبراني في الدعاء ( رقم 1848 ) وفي الأوسط من حديث أبي الدرداء . -