شرح
ثلاثتهم عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم - به ، وانظر تحفة الأشراف ( رقم 6610 ) .
ورجال إسناده ثقات معروفون غير أسماء بن الحكم الفزاري ( لم يشكّ فيه إلّا شعبة فقال عن أسماء أو أبي أسماء أو ابن أسماء ) ، فقال العجلي في ثقاته ( 1 / 223 ) : " كوفي تابعي ثقة " ، وذكره ابن حبان في الثقات ( 4 / 59 ) وقال :
" يخطئ " ، وقد أخرج حديثه في صحيحه ! ، وقال الحافظ معقبا على ابن حبان :
" وجزم البخاري بأنه - أي أسماء - لم يرو غير حديثين ، يخرج من كلاهما أن أحد الحديثين خطأ ، ويلزم في تصحيحه أحدهما انحصار الخطأ في الثاني " ، وقال البزار : " أسماء مجهول " ، وقال موسى بن هارون : " ليس بمجهول لأنه روى عنه علىّ بن ربيعة والركين بن الربيع ، وعلي بن ربيعة قد سمع من علي فلولا أن أسماء بن الحكم عنده مرضيا ما أدخله بينه وبينه في هذا الحديث " ، ويأتي إن شاء اللّه تعالى ما يشهد لبعض أجزائه .
والحديث أخرجه أحمد في مسنده ( 1 / 2 ، 8 - 9 ، 9 ، 10 ) وفي فضائل الصحابة ( رقم 142 ، 642 ) من طريق مسعر وسفيان ( معا ) ، وشعبة ، وأبي عوانة فرّقهم ، وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2 / 387 ) من طريق مسعر ، والطبري في تفسيره ( 4 / 63 ) من طريق شعبة ، ومسعر وسفيان ، وابن أبي حاتم ( رقم 1 ، 2 ) عن شعبة وأبي عوانة - فرّقهما - ، والحميدي ( رقم 49 ) من طريق مسعر والثوري ، وأبو يعلى ( رقم 1 ، 11 ، 12 ، 13 ، 14 ، 15 ) من طرق عن قيس بن الربيع وأبي عوانة ومسعر وسفيان وشعبة ، والبزّار ( رقم 8 ، 9 ، 10 ، 11 - البحر الزخّار ) من طريق شعبة ومسعر وسفيان وأبي عوانة وشريك ، والمروزي في " مسند أبي بكر " ( رقم 9 ، 10 ، 11 ) من طرق عن مسعر وسفيان وشعبة وأبي عوانة ، وابن السّني في " اليوم والليلة " ( رقم 361 ) ، من طريق شعبة ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / 420 ) من طريق أبي عوانة ومسعر ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 106 ) من طريق مسعر ، والطبراني في الدعاء ( رقم 1841 ، -