شرح
المدعي ، واليمين على المدّعي عليه ، و ( رقم 2666 ، 2667 ) : كتاب الشهادات ، باب سؤال الحاكم المدعي : هل لك بينة ؟ قبل اليمين ، و ( رقم 2676 ، 2677 ) باب قول اللّه تعالى" إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ . . .إلى قوله -وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ " *، و ( رقم 4549 ، 4550 ) : كتاب التفسير ، باب" إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ- إلى قوله -لا خَلاقَ لَهُمْ "، و ( رقم 6659 ، 6660 ) : كتاب الأيمان والنذور ، باب عهد اللّه عزّ وجل ، و ( رقم 6676 ، 6677 ) باب قول اللّه تعالى" إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ. . . إلى قوله -وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ " *وقوله جل ذكره" وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ . . .إلى قوله -وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " *وقوله جل ذكره" وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ . . .إلى قوله -وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا "، و ( رقم 7183 ، 7184 ) : كتاب الأحكام ، باب الحكم في البئر ونحوها .
* وأخرجه مسلم في صحيحه ( 138 / 220 ، 221 ) : كتاب الأيمان ، باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار .
* وأخرجه أبو داود في سننه ( رقم 3243 ) : كتاب الأيمان والنذور ، باب فيمن حلف يمينا ليقتطع بها مالا لأحد .
* وأخرجه الترمذي في جامعه ( رقم 2996 ) : كتاب تفسير القرآن ، باب ومن سورة آل عمران ، وصححه .
وأخرجه المصنف في الكبرى : كتاب القضاء ( ص 78 أ - مخطوط ) .
* وأخرجه ابن ماجة في سننه ( رقم 2322 ) : كتاب الأحكام ، باب البينة على المدّعي ، واليمين على المدّعى عليه . من طرق عن الأعمش ومنصور ، كلاهما عن أبي وائل - به ، وفي بعض ألفاظه اختلاف ، وانظر تحفة الأشراف ( رقم 158 ، 9244 ) ، وقد سبق هنا ( رقم 32 ) بهذا الإسناد ، وسيأتي هنا ( رقم 83 ) من وجه آخر عن أبي وائل عن ابن مسعود وحده موقوفا .
وأخرجه أيضا أحمد [ ( 1 / 377 ، 379 ، 416 ، 426 ، 460 ) ، ( 5 / -