شرح
3178 ) ، وأحمد في مسنده ( 4 / 121 ، 5 / 274 ) ، والدارمي ( 2 / 203 - 204 ) ، وأبو عوانة ( 5 / 63 - 64 ) ، والطيالسي ( رقم 610 ) ، والطبراني في الكبير ( رقم 633 ، 634 ، 635 / ج 17 ) ، والحاكم ( 2 / 90 ) وصححه وأقره الذهبي ، والبيهقي في سننه ( 9 / 172 ) ، وغيرهم من حديث أبي مسعود الأنصاري قال : جاء رجل بناقة مخطومة ، فقال هذه في سبيل اللّه . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة " .
* ما أخرجه البخاري في تاريخه ( 2 / 1 / 63 ) ، والبزار ( رقم 1664 - كشف ) من حديث أنس مرفوعا : " النفقة في سبيل اللّه تضاعف بسبع مائة ضعف " . وقال الهيثمي في المجمع ( 5 / 282 ) : " وفيه محمد بن أبي إسماعيل ، ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات " . قلت : حرب بن زهير لم يوثقه غير ابن حبان ، ونحوه من حديث أنس أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد ( 3 / 208 ) وفيه من لا يعرف كما قال الهيثمي .
* ما أخرجه أحمد ( 5 / 354 - 355 ) ، والطبراني في الأوسط - مجمع الزوائد ( 3 / 208 ) - ، والبيهقي في سننه ( 4 / 332 ) ، وابن عدي في الكامل ( 7 / 2553 ) ، وعزاه في الجامع للضياء ، من حديث بريدة مرفوعا : " النفقة في الحج كالنفقة في سبيل اللّه بسبعمائة ضعف " ، وقال الهيثمي : " وفيه أبو زهير ولم أجد من ذكره " قلت : ولعله حرب بن زهير في الحديث السابق ( من حديث أنس ) ، وقد اختلف على عطاء بن السائب في إسناده .
* ما أخرجه ابن ماجة ( رقم 2761 ) ، وابن أبي حاتم - الدرّ ( 1 / 336 ) - من حديث علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وابن عمر ، وابن عمرو ، وجابر بن عبد اللّه ، وعمران بن الحصين كلهم مرفوعا : من أرسل بنفقة في سبيل اللّه وأقام في بيته ، فله بكل درهم سبعمائة درهم . . . " وهو ضعيف .
* ما أخرجه أحمد ( 1 / 195 ، 196 ) ، وأبو يعلى ( رقم 878 ) ، والبزار ( رقم 763 ، 764 - كشف ) مختصرا ، والبخاري في تاريخه ( 4 / 1 / -