قوله [ عز وجل ] « 1 » :
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ
( 70 ) ان لم يؤمنوا كقوله :
فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ
« 2 »
وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
( 70 ) لا يضيق عليك امرك مما يمكرون بك وبدينك ، فان اللّه سينصرك عليهم ويذلهم لك .
قوله [ عز وجل ] « 3 » :
وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ
( 71 ) الذي تعدنا به من عذاب اللّه ( إن كنت من الصّادقين ) . « 4 »
قال اللّه للنبي [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 5 » :
قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ
( 72 ) ( اي اقترب لكم في تفسير مجاهد ) . « 6 »
و [ في ] « 7 » تفسير قتادة : اقترب منكم اي دنا منكم .
بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ
( 72 )
تفسير الحسن : بعض الذي تستعجلون من عذاب اللّه ، يعني قيام الساعة ( التي ) « 8 » يهلك ( بها ) « 9 » ( آخر كفّار ) « 10 » هذه الأمة الدائنين بدين أبي جهل وأصحابه .
قوله [ عز وجل ] « 11 » :
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ
( 73 ) فبفضل « 12 » اللّه خلق الكافر ، وبفضله يتقلب في الدنيا ، ( و ) « 13 » يأكل ، ويشرب .
هامش
( 1 ) إضافة من ح .
( 2 ) فاطر ، 8 .
( 3 ) إضافة من ح .
( 4 ) لفظ بقية الآية هو :إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ . *( 5 ) إضافة من ح .
( 6 ) في ح : المعلى عن أبي يحيى عن مجاهد قال : اقترب لكم . وفي 159 : بإضافة عن أبيه في بداية الكلام . وفي تفسير مجاهد ، 2 / 475 : عجل لكم .
( 7 ) إضافة من ح و 159 .
( 8 ) في ح و 159 : الذي .
( 9 ) في ح : به .
( 10 ) في 159 : كفار آخر .
( 11 ) إضافة من ح .
( 12 ) بداية [ 35 ] من 159 .
( 13 ) ساقطة في ح .