« إنّ الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل المكافي ولكن الذي إذا انقطعت رحمه وصلها » : 83 ، 129
« إنّ السلام اسم من أسماء اللّه » : 465
« إنّ العبد ليعطى على باب الجنة ما يكاد فؤاده يطير لولا أنّ اللّه ( تبارك وتعالى ) :
يبعث إليه ملكا فيشد فؤاده » : 692
« إنّ العبد ليلتمس سخط اللّه ولا يزال بذلك حتى يقول اللّه لجبريل : إنّ عبدي فلانا يلتمس أن يسخطني ، وإن غضبي عليه ، قال : فيقول جبريل : غضب اللّه عل فلان . ويقوله حملة العرش ، ويقوله الذين حولهم . . . » : 248
« إنّ العبد ليلتمس مرضاة اللّه ولا يزال بذلك فيقول اللّه لجبريل إنّ عبدي فلانا يلتمس أن يرضيني ، وإنّ رحمتي عليه ، قال فيقول جبريل رحمة اللّه على فلان ، ويقوله حملة العرش ، ويقوله الذين حولهم حتى يقوله أهل السماوات . . . » : 248
« إنّ اللّه إذا أحبّ عبدا دعا جبريل فقال إني أحب فلانا فأحبه ، قال فينادي جبريل في أهل السماء إنّ اللّه يحب فلانا فأحبوه ، قال ثم يضع له القبول في الأرض » : 249
« إنّ اللّه تبارك وتعالى قال : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، اقرأوا إن شئتم ، قال اللّه : فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرّة أعين جزاء بما كانوا يعملون وإنّ في الجنة شجرة . . . » : 691
« إنّ اللّه لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها ( الرزق ) في الدنيا ويجزى بها في الآخرة » : 61
« إنّ اللّه لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قولكم وإلى أعمالكم » : 764
« إنّ اللّه ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنّها نجس » : 52
« إنّ اللّه يدني منه المؤمن يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ويستره من الناس فيقول أتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا رب ، أتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا رب ، أتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا رب حتى إذا قرره فذنوبه . . . » : 190
« إنّ اللّه يوصيكم بأمهاتكم فالأقرب الأقرب ، الدّين مقضيّ ، والأمانة مؤادة ، وأحقّ ما وفّى به العبد عهد اللّه » : 85
تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 861
مساهمون: يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
ص٨٦١