تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 849

مساهمون:

ص٨٤٩
اليهود : محمد واللّه والخميس ، والخميس الجيش ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « اللّه أكبر خربت خيبر ، انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين » [ 207 ] قال : فأصبناها / عنوة . قوله عز وجل :
( وَتَوَلَّ )
« 1 »
عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ
( 178 ) يعني إلى حين اجالهم . تفسير السدي . قال قتادة : نسخها القتال ، هي مثل الأولى .
وَأَبْصِرْ
( 179 ) انتظر .
فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
( 179 ) فسوف يرون العذاب .
سُبْحانَ رَبِّكَ
( 180 ) ينزه نفسه .
رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
( 180 ) عما يكذبون .
وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
( 181 ) يعني الثناء الحسن . وهو تفسير السدي .
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
( 182 ) حدثنا الحسن بن دينار عن أبي هارون العبدي قال : سألت ابا سعيد الخدري : بم كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يختم صلاته ؟ قال : بهذه الآية :
سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 180 ) وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ( 181 ) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
( 182 ) . وذكره سفيان الثوري عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . حدثنا أبو الجارود الكوفي عن الأصبغ بن نباته عن علي قال : من أراد ان يكتال بالمكيال الأوفى فليقل في دبر صلاته :
سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 180 ) وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ( 181 ) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
( 182 ) « 2 » .
هامش
( 1 ) في ح : فتول . ( 2 ) انتهت المخطوطة ح . جاء بعد آخر كلمة عبارة : صح .