فَما ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ
( 87 ) اي انه معذبكم .
قال :
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ
( 88 ) يعني في الكواكب . تفسير السدي .
فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ
( 89 )
تفسير الكلبي : انهم كانوا بقرية بين البصرة والكوفة يقال لها : هرمزخرّد ، وكانوا ينظرون في النّجوم قال :
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ ( 88 ) فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ
( 89 ) اي مطعون . « 1 »
فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ
( 90 ) إلى عيدهم ، وذلك أنّهم استتبعوه لعيدهم فعصب رأسه وقال : اني رأيت الليلة في النجوم اني سأطعن غدا ، كراهية الذّهاب معهم ، ولما أراد ان يفعل بآلهتهم ، كادهم بذلك ، وهي احدى الخطايا الثلاث قال :
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
« 2 » قوله :
إِنِّي سَقِيمٌ
« 3 » وقوله :
بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا
« 4 » ، وقوله لسارة : « إن سألوك فقولي إنّك أختي » .
قال :
فَراغَ عَلَيْهِمْ
( 93 )
ا سعيد عن قتادة قال : اي فمال عليهم ، على آلهتهم .
ضَرْباً بِالْيَمِينِ
( 93 ) فكسرها الا كبيرهم ، وقد فسرناه في سورة الأنبياء . « 5 »
قال :
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ
( 94 ) إلى إبراهيم .
يَزِفُّونَ
( 94 ) تفسير الحسن : يبتدرونه .
وقال بعضهم :
يَزِفُّونَ
يرعدون غضبا .
وقال ابن مجاهد عن أبيه : الخيلاء . « 6 »
قالَ
( 95 ) لهم إبراهيم .
أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ
( 95 ) يعني أصنامهم .
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ
( 96 ) بأيديكم ، اي خلقكم وخلق ذلك الذي
هامش
( 1 ) مطعون : اصابه الطاعون وهو داء معروف . لسان العرب ، مادة : طعن .
( 2 ) الشعراء ، 82 .
( 3 ) الصّافّات ، 89 .
( 4 ) الأنبياء ، 63 .
( 5 ) الأنبياء ، 58 . انظر التفسير ص : 322 .
( 6 ) في تفسير مجاهد ، 2 / 543 : النسلان في المشي وهو الاسراع . لسان العرب ، مادة :
نسل . والقراءة على هذا المعنى يزفون بتخفيف الفاء . من وزف يزف بمعنى اسرع في المشي . الطبري ، 23 / 74 ؛ لسان العرب ، مادة : وزف .