وَمَشارِبُ
( 73 ) يشربون من ألبانها .
أَ فَلا يَشْكُرُونَ
( 73 ) أي : فليشكروا .
قوله عز وجل :
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ
( 74 ) يمنعون
[ 186 ] كقوله : /
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا
« 1 » .
قال :
لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ
( 75 ) لا تستطيع آلهتهم التي يعبدون نصرهم .
وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ
( 75 ) معهم في النار .
قال يحيى : في ما أخبرنا سعيد عن قتادة قال :
فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ
( 76 ) انك ساحر وانك شاعر ، وانك كاهن ، وانك مجنون ، وانك كاذب .
إِنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ
( 76 ) من عداوتهم لك .
وَما يُعْلِنُونَ
( 76 ) كفرهم بما جئتهم به فسنعصمك منهم ونذلّهم لك .
ففعل اللّه ذلك ( به ) . « 2 »
قوله عز وجل :
أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ( 77 )
وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ
( 78 ) رفات .
ا المعلّى عن أبي يحيى عن مجاهد قال : أتى أبيّ بن خلف إلى النّبي صلى اللّه عليه وسلم بعظم بال فقال : أيحيي اللّه هذا وهو رميم ؟
قال يحيى : فبلغني أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال له : « يحييك اللّه بعد موتك ، ثم يدخلك النار » ، فأنزل اللّه :
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
( 79 ) كقوله :
أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ
« 3 » أي : بلى .
قوله عز وجل :
وَنَسِيَ خَلْقَهُ
( 78 ) وقد علم أنا خلقناه ، اي : فكما خلقناه فكذلك نعيده .
ا عثمان عن نعيم بن عبد اللّه عن أبي هريرة قال : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « قال اللّه : شتمني عبدي ولم يكن له ليشتمني ، وكذّبني ولم يكن له أن يكذّبني ، أما شتمه إيّاي فقوله إن لي ولدا ، وأمّا تكذيبه إيّاي فقوله إنّي لن أعيده كما خلقته » .
هامش
( 1 ) مريم ، 81 .
( 2 ) في ابن محكّم ، 3 / 442 : بهم .
( 3 ) الملك ، 14 . في تفسير مجاهد ، 2 / 537 : هو أبيّ بن خلف . في الطبري ، 23 / 30 : عن مجاهد : أبيّ بن خلف اتى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعظم .