في فلك دون السماء .
قال :
وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ
( 40 ) يأتي عليه النهار فيذهبه كقوله :
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً
« 1 » .
ا عبد الوهاب عن مجاهد ان أناسا من اليهود قالوا لعمر بن الخطاب :
تقولون : جنة عرضها السماوات والأرض « 2 » فأين تكون النار ؟ فقال : أرأيت إذا جاء النهار اين يكون الليل وإذا جاء الليل اين يكون النهار ؟ يفعل اللّه ما يشاء . « 3 »
[ 179 ] قوله عز وجل :
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
( 40 ) / قد فسرناه في أول الآية .
وَآيَةٌ لَهُمْ
( 41 ) يعني وعلامة لهم . تفسير السدي .
أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ
« 4 »
فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
( 41 ) يعني نوحا وبنيه الثلاثة سام ، وحام ويافث منهم ذري الخلق بعد ما غرق قوم نوح .
و
الْمَشْحُونِ
في حديث الحسن بن دينار عن الحسن : الموقر بحمله ، يقول :
مما حمل نوح معه في السفينة .
قال :
وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ
( 42 ) من مثل الفلك .
ما يَرْكَبُونَ
( 42 ) يعني الإبل . ويقال هي سفن البر . وقال في اية أخرى :
وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعامِ ما تَرْكَبُونَ
« 5 » .
قال :
وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ
( 43 ) فلا مغيث لهم .
وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ
( 43 ) من العذاب .
إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتاعاً إِلى حِينٍ
( 44 ) فبرحمته يمتعهم إلى يوم القيامة ولم
هامش
( 1 ) الأعراف ، 54 .
( 2 ) انظر الآية 133 ، آل عمرانوَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ .( 3 ) انظر الرواية عن عمر في الطبري ، 4 / 92 ، في تفسير الآية : 133 ، آل عمران ، من طريق قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب . وانظر هذا الخبر مرفوعا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في نفس المرجع ، 4 / 92 .
( 4 ) في ح : ذرياتهم جماعا وهي قراءة نافع وابن عامر . وقرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي :ذُرِّيَّتَهُمْواحدة . ابن مجاهد ، 540 - 541 .
( 5 ) الزخرف ، 12 .