قوله عز وجل :
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ
( 40 ) لا يجتمع ضوءهما ضوء الشمس بالنهار ، وضوء القمر بالليل . لا ينبغي لهما ان يجتمع ضوءهما .
لا ينبغي للشمس ان تطلع بالليل فتكون مع القمر في سلطانه في تفسير الكلبي .
وقال مجاهد :
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ
( لا يشبه ضوء . . . الاخر .
لا ينبغي ذلك لهما ) . « 1 »
وقال ( - « شّمس ينبغي لهآ أن تدرك القمر » - ) « 2 » ليلة الهلال خاصة لا يجتمعان في السماء . وقد يريان جميعا ويجتمعان في غير ليلة الهلال ، وهو كقوله :
وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها
« 3 » إذا تبعها ليلة الهلال .
سعيد عن قتادة قال :
وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها
« 4 » يتلوها صبيحة الهلال . « 5 »
وبعضهم يقول :
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ
صبيحة ليلة البدر ، يبادر فيغيب قبل طلوعها .
قال :
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
( 40 ) والشمس والقمر بالليل والنهار يسبحون .
يدورون في تفسير مجاهد كما يدور فلك المغزل . « 6 »
وقال الحسن : الفلك طاحونة مستديرة كفلكة المغزل بين السماء والأرض وتجري فيها الشمس والقمر والنجوم وليست بملتصقة بالسماء ، ولو كانت ملتصقة ما جرت .
وقال الكلبي :
يَسْبَحُونَ
يجرون .
الصلت بن دينار عن أبي صالح عن نوف البكالي قال : ان السماء خلقت مثل القبة ، وان الشمس والقمر والنجوم ليس منها شيء لاصق بالسماء ، وانها تجري
هامش
( 1 ) في تفسير مجاهد ، 2 / 535 : لا يسبق وأحدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك . وفي الطبري ، 23 / 7 لا يشبه ضوء أحدهما ضوء الاخر ولا ينبغي ذلك لهما .
( 2 ) تمزيق في ح ذهب ببعض الكلمات .
( 3 ) الشمس ، 2 .
( 4 ) نفس الملاحظة .
( 5 ) في الطبري ، 30 / 208 : عن سعيد عن قتادة يتلوها صبيحة الهلال فإذا سقطت الشمس رؤي الهلال . وعن معمر عن قتادة . . . إذا تلاها ليلة الهلال .
( 6 ) في تفسير مجاهد ، 2 / 535 : يجرون .