تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 770

مساهمون:

ص٧٧٠
قوله [ عز وجل ] « 1 » :
قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ
( 47 ) ( عليه ) « 2 » اي على القرآن .
مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ
( 47 ) كقوله :
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ
« 3 » وأشباه ذلك . [ وقال السدي : قل ما يعني الذي سألتكم من اجر فهو لكم ] . « 4 »
إِنْ أَجْرِيَ
( 47 ) [ ان جزائي ] « 5 » ، ( ان ) « 6 » ثوابي .
إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
( 47 ) شاهد على كل شيء ، وشاهد ( كل شيء ) . « 7 » قوله [ عز وجل ] « 8 » :
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ
( 48 ) ينزل الوحي .
عَلَّامُ الْغُيُوبِ
( 48 ) غيب ( السماء ) « 9 » والأرض ، غيب السماء : ما ينزل منها من ( المطر ) « 10 » وغيره ، وغيب الأرض : ما يخرج منها من النبات « 11 » وغيره .
قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيدُ
( 49 ) [ ا ] « 12 » سعيد عن قتادة قال : الباطل إبليس [ قال ] « 13 » : اي وما يخلق إبليس أحدا ولا يبعثه . قوله [ عز وجل ] « 14 » :
قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ
( 50 ) اي فأنتم الضالون وانا على الهدى . وهو ( نحو قوله ) « 15 » :
وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 16 » . قوله [ عز وجل ] « 17 » :
وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا
( 51 ) تفسير عمرو عن الحسن : [ 95 ب ]
إِذْ فَزِعُوا
يعني النفخة الأولى التي / يهلك ( اللّه ) « 18 » بها كفار اخر هذه الأمة .
فَلا فَوْتَ
( 51 ) لا يفوت أحد منهم دون ان يهلك بالعذاب .
هامش
( 1 ) إضافة من ح . ( 2 ) ساقطة في ح و 249 . ( 3 ) ص ، 86 . ( 4 ) إضافة من ح و 249 . بداية [ 155 ] من ح . ( 5 ) إضافة من ح و 249 . ( 6 ) في ح : اي . ( 7 ) في ح : على كل نفس . ( 8 ) إضافة من ح . ( 9 ) في ح : السماوات . ( 10 ) في 249 : القطر . ( 11 ) بداية [ 13 ] من 249 ورقمها : 707 . ( 12 ) إضافة من ح . في 249 : أخبرنا . ( 13 ) إضافة من ح . ( 14 ) نفس الملاحظة . ( 15 ) في 249 : كقوله . ( 16 ) سبأ ، 24 . ( 17 ) إضافة من ح . ( 18 ) ساقطة في ح و 249 .
تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 770 | يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني